《静女》-【中职专用】高一语文同步教学公开课精品课堂（高教版2023·基础模块上册）

《邶风·静女 》 ——至纯至美的情歌 在感情世界里，爱情是一个说不尽的话题。请大家回忆一下印象最深的爱情诗句。例如：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这些名句凝结着人类崇高的情感，是人类的精神家园。今天，我们来学习《诗经》中的《静女》，聆听三千年前华夏先民的吟唱，感受公元前东方文明的辉煌。 目录 关于《诗经》 整体把握 内容分析 拓展延伸 关于《诗经》 一 考虑到诗歌中呈现出的文化元素和风格，作者可能生活在古代一个文化氛围浓厚的环境中，对诗歌创作有着深厚的理解和独到的见解。 文化背景 子曰：《诗三百》, 一言以蔽之，曰：思无邪。 ——《论语· 为政》 鲤趋而过庭，曰：学诗乎? 对曰：未也。曰：不学诗，无以言。鲤退而学诗。 ——《论语·季氏》 考虑到诗歌中呈现出的文化元素和风格，作者可能生活在古代一个文化氛围浓厚的环境中，对诗歌创作有着深厚的理解和独到的见解。 文化背景 人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也与? —— 《阳货》 小子何莫学夫诗? 诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。 —— 《阳货》 子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。 —— 《泰伯》 考虑到诗歌中呈现出的文化元素和风格，作者可能生活在古代一个文化氛围浓厚的环境中，对诗歌创作有着深厚的理解和独到的见解。 文化背景 关于《诗经》 — —地位 《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集。 “五经”之一：诗、书、礼、易、春秋 “六艺”之一：诗、书、礼、易、乐、春秋 考虑到诗歌中呈现出的文化元素和风格，作者可能生活在古代一个文化氛围浓厚的环境中，对诗歌创作有着深厚的理解和独到的见解。 关于《诗经》 文化背景 1、《 诗经 》是我国最早的一部诗歌总集，共收入从春秋到西周约五百年间的诗歌305篇，另外有目无诗的6篇，共311篇，它是我国现实主义诗歌的源头，内容以反映劳动人们生活的“国风”为主。 2、《诗经》原来称为 《 诗 》 或 《诗三百》 ，相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子，所以到西汉，儒家把它奉为经典，才称《诗经》。 3、《诗经》按其音乐/体例可分为 风 、 雅 、 颂 三部分，按其表现手法可分为 赋 、 比 、 兴 三类，这六要素合称为《诗经》“六义”。 考虑到诗歌中呈现出的文化元素和风格，作者可能生活在古代一个文化氛围浓厚的环境中，对诗歌创作有着深厚的理解和独到的见解。 文化背景 4、《诗经》的句式，以 四 言为主，章法上的特点是： 重章叠句 、一唱三叹；大量使用 叠音词、双声词、叠韵词 ，使诗歌更富于 形象美 和 音韵美 。 5、“四书”指《大学》、《中庸》 、《论语》、《孟子》。  6、“五经”指《诗》、《书》 、《礼》、 《易》、《春秋》。 7、“六艺”指六种基本才能：礼、乐 、射、 御、书、数。也有解释为六经：《诗》、《书》 、《礼》、 《易》、《春秋》、《乐经》。 考虑到诗歌中呈现出的文化元素和风格，作者可能生活在古代一个文化氛围浓厚的环境中，对诗歌创作有着深厚的理解和独到的见解。 《诗经》六义 文化背景 按音乐/体例 “风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。” 风—民间歌谣，地方民乐。 “十五国风”（160） 雅—宫廷乐曲，贵族之歌。 “二雅”（105） （大雅-诸侯朝会31、小雅-贵族宴享74） 颂—宗庙祭祀，祖先之曲。 “三颂”（周、鲁、商）（40） 按内容分，《诗经》分为：祭祀诗、颂赞诗、怨刺诗、婚恋诗、征役诗。 考虑到诗歌中呈现出的文化元素和风格，作者可能生活在古代一个文化氛围浓厚的环境中，对诗歌创作有着深厚的理解和独到的见解。 文化背景 按表现手法 赋、比、兴 ·赋：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之也。“ 直接铺陈叙述(铺排排比），是最基本的表现手法。 例：《木兰诗》：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 ·比：“比者，以彼物比此物也。” 对人或物加以形象的比喻(类比比喻），使其特征更加鲜明突出。 例：《诗经·卫风·硕人》：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。 ·兴：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。” 起兴，借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。 例：《国风·周南·关雎》：关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。 考虑到诗歌中呈现出的文化元素和风格，作者可能生活在古代一个文化氛围浓厚的环境中，对诗歌创作有着深厚的理解和独到的见解。 文化背景 《诗经》开创现实主义文