考点8 因俗而治——辽夏金元的统治 选择题精练--2024届高三统编版历史一轮复习

考点8 因俗而治--辽夏金元的统治 1.(2023·辽宁抚顺一模)北宋政治家余靖在《武溪集》卷18(契丹官仪》中记载:“胡人之官,领番中事者皆胡服,谓之契丹官……领燕中职事者，虽胡人亦汉服,谓之汉官……”材料体现了契丹 ( ) A.南北面官,胡汉对峙 B.推行汉服,文化认同 C.官制改革,提高效率 D.因俗而治,因地制宜 2.(2023·河北“百万联考”模拟)下图所示为辽朝的国家体制示意图。由此可知,辽朝的国家体制( ) A. 促进了蕃汉一体化治理 B.不利于强化君主政治权威 C.体现了崇文抑武的政策 D.源于农牧复合的经济形态 3.(2023·山东济南一模)据《宋史》记载,宋仁宗以仁治国,他驾崩时辽道宗痛哭道“四十二年不识兵革矣”，为其建衣冠冢寄托哀思,且此后辽国历代皇帝皆“奉其御容如祖宗”。对此现象的合理解释是 ( ) A.宋辽矛盾逐渐消除 B.和平成为宋辽人民共同愿望 C.中原文化认同加强 D.宋辽间宗藩关系进一步巩固 4.(2023·安徽安庆二模)西夏旧址黑水城出土的 12件土地买卖契约中,除了小石城通判出售撒100石种子土地(约合1000亩,250宋亩)外,其余为7.5至50 宋亩。这说明此时西夏 ( ) A.畜牧业发展迅速 B.商品经济的繁荣 C.自耕农经济受挫 D.移植北宋的制度 5.(2023·辽宁葫芦岛期末)《熙宗孝成皇帝四》记载:迁居中原的普通女真百姓以改汉姓易汉服为时尚，致使朝廷多次下诏“敕女直人不得改为汉姓及学南人装束”。这一诏令从侧面反映出 ( ) A.金政权注重本民族文化传承 B.政府反对学习中原文化 C.内地文化对金朝的异质作用 D.女真文化优于汉族文化 6.(2023·辽宁协作校期末)辽人自称“北朝”,称北宋为“南朝”,认为“南朝”“北朝”是一家。金人承认金、宋分别是各自独立的不同政权,各有国号,互为外国,但作为“中国”,他们又认为金、宋都是“中国”,可见,金人并没有将宋人排除于中国之外。由此可见，这一时期 ( ) A.华夷共祖观念形成 B.民族隔阂逐渐消失 C.文化认同意识增强 D.国家统一趋势渐强 7.(2023·辽宁鞍山一模)宋元时期,少数民族政权的统治者创制并实施了“南、北面官”“猛安谋克”“四等 人制”等一系列制度。这些制度 ( ) A. 植根于民族发展的差异 B.承袭了唐朝的政治制度 C.实现了疆域内民族平等 D.巩固了国家疆域的统一 8.(2023·福建厦门二模)忽必烈即位后,定国号大元、年号中统,并为辽、宋、金修史,“三国各与正统,各系 其年号”。这表明元朝 ( ) A. 开创了少数民族修史的先例 B.形成了开放平等的民族观念 C.确立了儒家学说的正统地位 D.强化了“大一统”的政治理念 9.(2023·辽宁营口期末)元朝以大都为中心修筑了四通八达的驿道,东连高丽,东北至奴儿干(今黑龙江口一带),北达吉利吉思,西通伊利、钦察两汗国,西南抵乌思藏,南接安南(今越南北部),做到了“人迹所及,皆置驿传,使驿往来,如行国中”。这表明驿道制度 ( ) A.加强了大一统国家的内部联系 B.促进了长途贩运贸易的兴盛 C.推动了全国性市场体系的形成 D.有利于皇权的专制达到顶峰 10.(2023·湖南三湘名校联考)元朝在地方设置行中书省,行省作为中书省的派出机构,“掌国庶务,统郡县,镇边鄙……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之”,但同时规定,没有中书省、枢密院转发的诏旨,行省官员既不能更改赋税,也不能调动军队。据此可知元代 A.完善了地方权力组织架构 B.行省等级规格有所降低 C.实现了对行省的有效监察 D.行省权力受到中央节制 1.D [据材料可知，契丹政权将少数民族与汉族分治，官分南北,因俗而治,因地制宜,故选D项;材料主旨反映契丹采用蕃汉分治的方法管理事务，并未体现胡汉政权的对峙,排除A项;胡人穿汉服是代表他的官职身份,而不是推行汉服,排除B项;蕃汉分治的政策是为了缓和民族矛盾,维护政权的