《无衣》《春江花月夜》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

《无衣》《春江花月夜》同步练习（含答案） 一、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 襄公二十九年，子展卒，子皮即位。于是郑饥而未及麦，民病。子皮以子展之命，饯国人粟，户一钟，是以得郑国之民。宋司城子罕闻之，曰：“邻于善，民之望也。”宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。宋无饥人。叔向闻之，曰：“二者其皆得国乎！民之归也。”伯有耆酒，为窟室，而夜饮酒、击钟焉，朝至未已。朝者曰：“公焉在？”其人曰：“吾公在壑谷。”皆罢。庚子，子皙以驷氏之甲伐而焚之。伯有奔许。子皮曰：“推亡固存，国之利也。罕、驷、丰同生。伯有汰侈，故不免。”驷带伐之。赀召子产”。子产曰：“兄弟而及此，吾从天所与。”伯有死于羊肆，子产枕之股而哭之，敛而殡。子驷氏欲攻子产，子皮怒之曰：“礼，国之干也，杀有礼，祸莫大焉。”乃止。三十年，子皮授子产政，辞曰：“国小而逼，族大宠多，不可为也。”子皮曰：“子善相之，国无小，小能事大，国乃宽。”三十一年，子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否？”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。侨闻学而后入政，未闻以政学者也；若果行此，必有所害。”子皮曰：“善哉！微子之言，吾不知也。今而后知不足。自今，听子而行。”子产曰：“抑心所谓危，亦以告也。”子皮以为忠，故委政焉。子产是以能为郑国。昭公十三年，子产闻子皮卒，哭，且曰吾已无为为善矣唯夫子知我。” （节选自《左传》） [注]①子皮：罕氏，郑国执政的卿大夫；他与文中的子皙（驷）和伯有（丰）是兄弟关系。②子产：复姓公孙，名侨，郑国大夫。 1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 且A曰B吾C已D无E为F为G善H矣I唯J夫K子L知M我 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．襄公，指鲁襄公，《左传》以《春秋》为本，按照鲁国十二公的顺序记述历史。 B．“户一钟”的“钟”，与《鱼我所欲也》中“万钟于我何加焉”的“钟”都指量器。 C．庚子，文中指庚子年，我国古代以天干与地支配合记录时间，包括年月日时。 D．“驷氏之甲”的“甲”指军队，与《诗经·无衣》中“修我甲兵”的“甲”不同。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．子皮在郑国遭遇饥荒的时候，开仓赈济百姓，措施得当，赢得民心；宋国的司城子罕效仿他的做法，帮助百姓顺利的渡过饥荒。 B．伯有失德，子皙带兵攻伐伯有，伯有败逃，子皮认为他和子皙、伯有为兄弟，应顺应天道，子产也这样认为，故没有救援伯有。 C．伯有败亡后，子产悲伤痛哭，敛葬了伯有的尸体；子皙听说后想发兵讨伐子产，子皮对此很生气认为不合礼制，制止了子皙。 D．子皮执政时间虽然不长，但是展现出了非凡的政治才干，他在百姓民生、尊崇礼义等方面都做出了正确的决断，并得到了认可。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）叔向闻之，曰：“二者其皆得国乎！民之归也。” （2）侨闻学而后入政，未闻以政学者也；若果行此，必有所害。 5．为什么子皮认为子产“忠”？请简要说明。 二、古代诗歌阅读 阅读下面两首诗歌，完成下面小题   诗经秦风•无衣 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！ 岂日无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！ 岂日无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！ 从军行（唐） 杨炯 烽火照西京，心中自不平。牙璋①辞凤阙②，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。 注①古代发兵所用之兵符，分为两块，相合处呈牙状，朝廷和主帅各执其半。此指代奉命出征的将帅。②宫阙名。汉建章宫的圆阙上有金凤，故以凤阙指皇宫。 6．下面对这两首诗歌的赏析，不正确的一项是（   ） A．《无衣》每章首句都提问：“岂曰无衣？”然后分别以“同袍”、“同泽”、“同裳”回答，表达了士卒之间患难与共、互助友爱的情意。 B．《无衣》全诗语言华美，委婉含蓄，四字一句。铿锵有力。读之如见其人，如闻其声。 C．杨炯《从军行》首联表现了一个书生在边火燃烧时的爱国热忱。从景入手，即景生情，直抒“匈奴未灭，何以家为”的豪情壮志。 D．杨炯《从军行》诗中一个“辞”字，显出奉旨率师远征者的严肃庄重；一个“绕”字，写出唐朝的军队把入侵的敌军紧紧地包围起来，一场激战就在眼前的情景，也表现了英雄的气概。 7．面对外敌入侵，人们同仇敌忾，誓死保家卫国，两首诗都表现了可贵的家国情怀，但在表现手法上却有明显不同，请请结合相关诗句作出分析。 阅读《无衣》，完成下面小题。 无衣 《诗经·秦风》 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子