精品解析：河北省秦皇岛市第一中学2023-2024学年高一上学期第一次月考历史试题

2023级高一第一学期第一次月考历史试卷 一、选择题 1. 下图是陕西临潼姜寨聚落遗址复原图。该遗址是由5个大家族组成的一个氏族公社。它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。由此反映出姜寨文化（ ） A. 种植玉米，兼有饲养家畜 B. 刀耕火种，形成青铜文明 C. 阶级出现，形成早期国家 D. 定居生活，形成原始聚落 2. 据今约5000年前，长江流域下游、黄河流域、北方辽河流域分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化。它们各具特色，又交流借鉴，都出土了精美的玉器，出现了较大规模的祭坛和神庙。这反映了 A. 中华文明早于世界其他地区的文明 B. 中华文明起源呈现多元一体的特点 C. 中华文明起源的时期是夏商周时期 D. 当时出现玉礼器为代表的礼乐制度 3. 据下表中的记载，可以认定的是 记载 出处 禹传益……启与支党攻益，而夺之天下。是禹名传天下于益，其实令启自取之。 《战国策》 益让帝禹之子启。 《史记》 启贤，能敬承继禹之道。 《孟子》 A. 禅让制得以完善 B. 嫡长子继承制确立 C. 家天下局面开启 D. 中央集权制度建立 4. 夏代最初几个君主不称王，而称为“后”，当时的君主是以祖宗的身份来行使统治权力，号令各个部族的，俨然是一个大家长兼最高首领。这反映了（ ） A. 夏朝社会聚族而居 B. 夏王实现高度集权 C. 早期国家形态成熟 D. 血缘政治日益淡化 5. 在商代，占卜是商王日常活动的重要内容，国家大事都通过占卜的方式来决定。这种方式甲骨卜辞 A. 减少了商王决策的盲目性 B. 是加强中央集权的重要手段 C 使王权充满了神秘色彩 D. 旨在调和贵族间的利益矛盾 6. 商代“服国”所管辖的土地和人民并非商王赐予，商王朝无法形成“礼乐征伐自天子出”的政治格局。西周初期通过分封直接对诸侯“受民”“受疆土”，周天子由夏、商时的“诸侯之长”变成名副其实的“诸侯之君”。可见，西周初期的分封制 A. 推动了血缘宗法制的发展 B. 利于形成天子至上的政治认同 C. 成为开拓疆土的主要手段 D. 形成天子权力的高度集中 7. 下表反映出西周社会的本质特征是 身份 使用乐器 乐舞的规模 天子 “宫悬”：悬挂的乐器四面排列 64人 诸侯 “轩悬”：悬挂的乐器三面排列 48人 卿大夫 “判悬”：悬挂的乐器两面排列 32人 士 “特悬”：悬挂的乐器—面排列 16人 A. 贵族生活腐化 B. 血缘色彩浓厚 C. 音乐发展迅速 D. 社会等级森严 8. 下图的“大克鼎”是西周时期大贵族克用于祭祀他的祖父师华父的重器。腹内壁有铭文290字，前半部分颂扬师华父的功绩，能够辅佐王室，于是周天子提拔他的孙子克担任重要职务；后半部分是记载周天子对克的任命和赏赐土地奴隶等。由此可知，该时期（ ） A. 中央集权得到高度巩固 B. 主要依据家世门第选官 C. 注重政权与族权的结合 D. 世袭制开始代替禅让制 9. “周人克商，又承认商人曾克夏。周人的世界，从此便是一个‘天下’，而不是一个‘大邑’。中国不再是若干个文化体系竞争的场合，中国的历史，从此成为华夏世界延续和发展的长篇史诗。”该学者意在说明西周时期（ ） A. 原始民主遗存发挥作用 B. 政治文化心理认同出现 C. 天人感应观念迎合需要 D. 华夏民族已经基本定型 10. 西周时期，天子按嫡长子继承制世代相传，是“大宗”，其他不能继承王位的庶子、次子也是王族，分封为诸侯，他们是从属“大宗”的“小宗”，依此类推。从而在全国范围内形成了以天子为根基的宗法系统。西周实行宗法制的根本目的是（ ） A. 确保分封制顺利实施 B. 维护西周统治秩序的稳定 C. 保障周王室的内部团结 D. 消弭王朝内部不稳定因素 11. 春秋时,各诸侯国的国君一般称为“公”或“侯”，而到战国时却自称为“王”,国王是最高权力的代表,总揽国家的统治权,这一变化主要反映出,战国时期 A. 分封制遭到破坏 B. 官僚政治正式确立 C. 井田制开始瓦解 D. 宗法制影响扩大 12. 公元前651年，齐桓公主持葵丘之盟，成为春秋时期的第一位霸主。其盟约的重要内容规定了要“诛不孝”，不得随便废立太子，不可“以妾为妻”，应得天子许可才能杀大夫，不许擅自封赏而不报告天子，不可阻止粮食外销邻国等。由此对当时情形推论不正确的是（ ） A. 周天子仍具有天下共主的名义 B. 嫡长子继承制被严格遵循 C. 霸主局部负担起周天子的责任 D. 封建体制正处于崩溃之中 13. 春秋初期，管仲曾说：“戎狄豺狼，不可厌也，诸夏亲昵，不可弃也。”至春秋战国之际，北方白狄族建立了中山国（今河北一带），其君主不仅崇尚“贵义重礼”“崇德尚道”的伦理观念，还仿照周王朝建立了一套礼