19正其义 谋其利（课件）-山东友谊版六年级传统文化

中华优秀传统文化 （六年级） 第五单元 共赢 19 正其义 谋其利 1 子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲____桓公，____诸侯，一匡天下，民到于今受其____。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。” ——《论语·宪问》 知识回顾 相 霸 赐 2 “春秋五霸”指春秋时期先后称霸的五位诸侯国国君，按《荀子》一书记载，他们是任用管仲为相的________、 晋文公、楚庄王、吴王________、越王________。 知识回顾 齐桓公 阖闾 勾践 3 第19课 正其义 谋其利 1.诵读课文，了解孔子所论述的“义与利”的关系。 2.了解“宋清卖药”中宋清的善良、仁厚，进一步理解“正其义谋其利”这一道德准则。 3.在学习生活中，自觉处理好“义与利”的关系，做到正其义谋其利。 学习新课 学习目标 4 经典诵读 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” ——《论语·里仁》 第19课 正其义 谋其利 wù wū 读准字音 恶 恶 5 经典诵读 子曰：“富与贵，是 人之所欲 也；不以其道 得之，不处 也。贫与贱，是 人之所恶 也；不以其道 得之，不去 也。君子 去仁，恶乎 成名？君子 无终食之间 违仁，造次 必于是，颠沛 必于是。” ——《论语·里仁》 第19课 正其义 谋其利 wù wū 读准节奏 6 怎样 厌恶 想要 经典诵读 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” ——《论语·里仁》 孔子说：“金钱和地位，是每个人都想要的，但是，不用正当的手段得到它们，君子是不会接受的。贫穷和低贱，是人们所厌恶的，但是，不通过正当的途径摆脱它们，君子是不会摆脱的。君子如果抛弃了仁德，怎么能够成名呢？君子没有吃一顿饭的时间是背离仁德的，就是在最仓促的情况下也一定要和仁德同在，就是在颠沛流离的时候也一定和仁德同在。” 接受 颠沛流离 第19课 正其义 谋其利 仓促 7 课文节选自《论语·里仁》。课文反映了孔子的义利观。任何人都希望得到富贵安逸，但这必须通过正当的手段和途径去获取，否则宁守清贫而不去享受富贵。这种观念在今天仍有其不可低估的价值。 解析 8 正确的义利观是见得思义，不要见利忘义。同学们在日常生活中是如何做的？ 想一想 ??? 做事情先集体利益再个人利益；明辨义利关系，确立正确的取舍标准；帮助同学，共同进步。 9 “君子爱财，取之有道。”虽然人们渴望富贵，但只有按照道义的原则获得“富与贵”，才是正当的，合理的；虽然人们厌恶贫贱，但只有用正当的方式摆脱“贫与贱”，才是可取的。因此，明辨义利关系，确立正确的取舍标准，对每个人来说都是非常重要的。 点睛 10 君子爱财取之有道 11 晓事明理 宋清卖药 宋清善良仁厚，以德取信于民，把道义看得比财富更重要，赢得了众人的敬重，成了有名富商。 “人有义声，卖药宋清”是评价药商宋清的，阅读故事并思考：宋清是一个怎样的人，为什么获得如此高的评价？ 第19课 正其义 谋其利 宋清卖药 德义的名声 12 广闻博识 “端木遗风”是什么意思？ 子贡 第19课 正其义 谋其利 阅读短文，说说子贡是一个怎样的人？ 子贡是孔子门下最优秀的学生之一，他信义至上，成就非凡，具有卓越的经商才能。他诚信经商，博施济众，富而不骄，富而好德，被尊为“儒商始祖”。 诚信经商 13 关于“子贡”，你还了解有多少，说说他的故事。 说一说 ??? 子贡向孔子问道:“乡里的人都喜欢这个人，这个人怎么样?”孔子说:“不行啊。”子贡又问:“乡里的人都憎恶他，这个人又怎样呢?”孔子说道:“也不行啊。最好是乡里的好人都喜欢他，而乡里的坏人都憎恶他。” 子贡问道 子贡问道 14 关于“子贡”，你还了解有多少，说说他的故事。 说一说 ??? 鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，有人能把他们赎出来的，可以到国库中报销赎金。有一次，子贡在国外经商时赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子说：“赐呀，