7《兼爱》课件38张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

学习目标 理清文章的论证思路，理解“兼爱”思想的内涵。 3 体悟大爱情怀，学习墨子关爱他人、积极救世的精神。 4 掌握常见的文言词语和句式，学习类比和举例说理的方法。 2 了解墨子生平及思想主张，了解《墨子》的相关知识。 1 走进墨子 墨子出身卑微，是一个熟悉木工技巧的工匠，后来成为一位博通古代典籍的“士”。在当时“百家争鸣”中，是唯一代表劳动人民利益并为劳动人民呼喊奔波的思想家，被誉为“平民哲学家”。他自称是“鄙人”，被人称为“布衣之士”。墨子生活在文人气息浓厚的鲁国，他也曾“学儒者之业，受孔子之术”，但因为发现儒家礼仪繁琐，厚葬久丧，劳民伤财，很不以为意，所以便脱离了儒家，另立新说，创立了墨家学派，聚徒讲学，与儒家抗衡，在当时影响很大，世称“儒墨显学”。 “天才匠人，孤独侠客”——墨子 1.兼爱 2.非攻 3.尚贤 墨子十论 4.尚同 5.天志 9.非命 8.节葬 6.明鬼 10.非乐 7.节用 1、哲学成就：①创立墨家学说。  ②中国逻辑学的奠基者。 2、科学成就：“科圣”【小孔成像实验】 ①中国历史上第一个从理性高度对待数学问题的科学家。 圆的定义：“圆，一中同长也。” ②关于物理学的研究涉及力学、光学、声学等分支。 ③精通机械制造的大家，曾精心研制出一种能够飞行的木鸢(风筝) 3、军事成就：   ①《墨子》的军事防御理论与孙子以进攻为主的作战理论形成互补 ②几乎谙熟了当时各种兵器和工程建筑的制造技术，并有不少创造 小孔成倒像，现代照相技术原理的起源 主要成就 标题解读 《墨子》其书 《墨子》这本书是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的记录。 该书涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。 “兼爱”是墨子最根本、最核心的思想，其本质是要求人们爱人如己，彼此之间不要存在血缘与等级差别的观念。 背景介绍 墨子生活在春秋战国之交、社会大变革时期，这时奴隶制度已经开始崩溃，封建制度正在逐步建立，礼崩乐坏、王权衰败、生灵涂炭，到处充满着大国攻小国、大家篡小家、强凌弱、众暴寡、诈谋愚、贵傲贱的不合理现象，甚至出现下层人民被迫“易子而食”的惨状。 社会的动荡给人民带来极大的苦恼。墨子有极强的忧患意识、入世风骨及救世精神，积极寻找着救世的药方，他站在平民立场上为维护民众与弱小国家的生存，提出了“兼爱”、“非攻”等主张。 标题解读 兼， 本义，一手执两禾，有兼顾、一同、一并之意。 兼爱：即不分亲疏厚薄地互相关爱。这是一种不存在血缘关系，不分尊卑贵贱，平等无差别的爱。 标题解读 朗读经典 （识文断句品味节奏） （梳理字词完成注音） （概括大意梳理思路） 则弗fú能攻：否定副词，相当于“不”。 当cháng察乱何自起：同“尝”，尝试。 故盗贼有yòu 亡wú：有，同“又”；亡，同“无”，没有。 恶wū施不孝：怎么。 恶wū得不禁恶wù而劝爱：第一个，怎么；第二个，憎恨。 交相恶wù：憎恨，讨厌 正音解词 标题解读 圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起， 焉能治之； 不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然， 必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。 治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自 起，则弗能治。 把……作为 治：治理； 事：事务 自：从(哪里) 起:发生,兴起 于是 所自起：兴起的原因 好比、就像 治疗 否定副词，相当于“不” 这样 何尝 治疗 文本研读 本段的中心句是什么？运用了什么论证方法？ 类比论证 医生治病需要明确病因 圣人治国须知混乱产生的原因 1.本文是如何一步步表明自己观点的？ 标题解读 圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。 当察乱何自起？起不相爱。 臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利； 弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也。 考察，明察 同“尝”，尝试 孝敬 爱自己【宾语前置】 使受损失 使自己得利 虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利； 兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。 是何也？皆起不相爱。 即使 取独 慈爱 使儿子受损失而使自己得利 这是为什么呢？ 从父子、兄弟、君臣的角度按照亲疏关系，反复论证，层层推进，得出结论：何为“乱”以及“乱”产生的原因是人们“亏人自利”“不自爱”。 标题解读 虽至天下之为盗贼者，亦然。盗爱其室，不爱异室，故窃异室，以利其室。贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。此何也？皆起不相爱。虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者，亦然。大夫各爱其家，不爱异家