9.《屈原列传》课件41张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册

2023-11-19
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内容正文:

他是中华大地上的一个英雄,经历千年的沧桑巨变。“路漫其修远兮,吾将上下而求索”是他的雄图壮志,更是一位爱国诗人矢志不渝的人生信约。静静汨罗江,守护着他至高无上的灵魂;《离骚》诉说着他的忠贞。在那样民不聊生的战乱时代,他用血肉诠释了心存百姓的胸襟,在那样朝秦暮楚的年代,他用生命回答了世人的唾弃之言——爱国精神。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”他的心与日月同辉。不做亡国奴的他,怀着赤诚的火热爱国之心和无尽的愤恨抱石沉入汨罗江,留给人们一个永恒的高尚灵魂。他就是今天我们要学习的屈原。 1 屈原列传 语言建构 与运用 审美鉴赏 与创造 文化传承 与理解 掌握本课常见文言实词,熟记通假字,正确理解古今异义的词。 学习本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法。 了解屈原的生平事迹,学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。 课程目标 知人论世 作者简介 司马迁 司马迁,(前145年或前135年~不可考),字子长,生于龙门(西汉夏阳、即今陕西省韩城市,另说今山西省河津市),西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子,元封三年任太史令,后因替李陵辩解,得罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令,发愤继续完成所著史籍。人称其书《太史公书》,后称《史记》,对后代史学有深远的影响。 《史记》 《史记》全书一百三十篇,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共五十二万六千五百字,叙述了上起黄帝,下到汉武帝太初四年约3000年的历史;是我国第一部纪传体通史。《史记》是作为正史的二十四史中的第一部。 本纪:叙述历代帝王的历史。 世家:叙述贵族王侯的历史; 列传:历代诸侯之外名官名人的事迹; 表:各个历史时期的简单大事记; 书:记载典章制度,天文地理。 全书人物塑造形象鲜明,文笔简练朴素,其中也有许多思想性和艺术性高度结合的作品。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 课文节选自《史记 屈原贾生列传》。司马迁大概是因为屈原、贾谊都是文学家,又都怀才不遇,贾谊还作过《吊屈原赋》,所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。《史记》中的这篇传记,是现已知的记载屈原生平事迹最早、最完整的文献。 创作背景 屈原(约公元前340—公元前278年) 屈原,出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人,我国第一位浪漫主义诗人,世界四大文化名人。 代表作品有《离骚》《九歌》《天问》等。《离骚》是我国古代最长的抒情诗。中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。 芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。 战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》,后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。 汉代时,刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集,名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,并成为继《诗经》以后,对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。 疏通文意 第一段 屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。 为:担任 博闻强志:同“记”,记忆力 入:在国内 出:在国外 明于治乱:明白、通晓 娴于辞令:熟悉 任:信任 屈原,名字叫平,是楚王的同姓。做(担任)楚怀王的左徒。(他)知识广博,记忆力很强,明了国家治乱的道理,擅长外交辞令。对内,同楚王谋划商讨国家大事,颁发号令;对外,接待宾客,应酬答对各国诸侯。楚王很信任他。 第二段 上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,曰,以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 害其能:嫉妒屈原的贤能。害,作“患”讲,这是嫉妒的意思。 造为宪令:制订国家的法令。 属(zh ):撰写。 夺之:强取为己有。 与:同意,允许。 因:于是\趁机 谗:说某人坏话,诋毁。 伐:自夸,炫耀。 疏:疏远 上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原写作草稿尚未确定,上官大夫见了就想强行夺取过来,屈原不给他,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有谁不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。 第三段 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明

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