【三步教学法】统编高中语文选择性必修下册1（1）氓教学案（含教案、学案和配套课件）

课 题 1（1） 氓《诗经·卫风》 课型 新授 教 学 目 标 语言的建构和运用 结合注释和工具书，积累重要的文言文字词，提高阅读文言文阅读能力。 思维发展与提升 整合赋、比、兴相关知识，领会文中赋、比、兴艺术表达手法的妙处。 审美鉴赏与创造 分析文本感受人物形象的文化意义和美学价值。 文化传承与理解 了解我国古代人们对于真挚爱情的向往，陶冶高尚情操，树立正确爱情观。 教学重点 把握诗意，理解人物形象，分析悲剧原因。 教学难点 了解赋比兴的手法体会其艺术效果。初步培养学生鉴赏诗歌的能力。 教学过程： 一、导入 爱情，人类永恒的主题，你知道哪些有关爱情的诗歌吗？ “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”——追求； “一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”——相思； “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”——无悔； “执子之手，与子偕老。”——忠贞 可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进《诗经》之名篇《氓》，去领略女主人公的悲欢离合吧。 二、自主学习 （一）文化常识 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。本只称《诗》或《诗三百》，儒家列为经典之一，故称为《诗经》。《诗经》分为“风、雅 、颂”三部分。《诗经》的基本表现手法为“赋、比、兴”。《诗经》反映了古代社会生活，是我国诗歌现实主义传统的源头。《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集。“五经”之一:诗、书、礼、易、春秋。“六艺”之一:诗、书、礼、易、乐、春秋。“四书”:《大学》《论语》《中庸》《孟子》。“五经”:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。包括西周初(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪) 500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。因其书为毛公传，又称《毛诗》汉代以后儒家奉为经典，才称为《诗经》。“风”“雅”“颂”：“风”有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。“雅”是周朝直接统治地区的音乐，105篇。分为“大雅”和“小雅”。大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，40篇。包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，内容以颂扬为主。“赋”“比”“兴”：赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方，以彼物比此物，诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。兴“先言他物，以引起所咏之辞也”。借助他物作为开端，以引起所要歌咏的内容。所以大多在诗歌的开端。《诗经》按内容分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有15国风，共160篇，大都是民间歌谣，富有思想意义和艺术价值;“雅”是宫廷乐歌，分大雅、小雅，共105篇;“颂”分为周颂、鲁颂和商颂，共40篇，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》中的诗歌形式以四言为主，多数为隔句用韵，在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。风、雅、颂三种诗歌体制和赋、比、兴三种表现手法，称为“《诗经》六义”。 （二）记字音 ①氓(méng)　 ②蚩蚩(chī) ③咥其笑矣(xì) ④乘彼垝垣(guǐ yuán) ⑤匪我愆期(qiān) ⑥夙兴夜寐(sù) ⑦卜筮(shì) ⑧体无咎言(jiù) ⑨于嗟女兮(xū) ⑩不可说也(tuō) ⑪淇水汤汤(shāng) ⑫隰则有泮(xí pàn) ⑬将子无怒(qiāng) ⑭无与士耽(dān) ⑮渐车帷裳(jiān) ⑯载笑载言(zài) ⑰靡有朝矣(mǐ) ⑱自我徂尔(cú) （三）通假字 (1)无食桑葚　“无”同“毋”，不要 (2)犹可说也　“说”同“脱”，摆脱、脱身 (3)隰则有泮　“泮”同“畔”，边、岸 （四）古今异义 (1)至于顿丘 (2)秋以为期 (3)三岁为妇 （五）一词多义 (1)将 ①将子无怒(qiāng，愿，请) ②出郭相扶将(搀扶) ③宫使驱将惜不得(助词，不译) ④廉颇者，赵之良将也(将领) ⑤上使外将军(率领) (2)靡 ①夙兴夜寐，靡有朝矣(没有) ②望其旗靡(倒下) ③生之者甚少，而靡之者甚多(浪费) ④相如张目叱之，左右皆靡(退下) (3)言 ①既见复关，载笑载言(说) ②言既遂矣，至于暴矣(助词，无实义) ③听其言而观其行(言语、言论) ④凡六百一十六言，命曰《琵琶行》(字) (4)以 ①秋以为期(介词，把) ②以望复关(连词，来) ③以尔车来(介词，用) ④以勇气闻于诸侯 (介词，凭借) ⑤夫夷以近，则游者众(连词，表并列) ⑥则请立太子为王，以绝秦望 (连词，表目的，来) （六）词类活用 ①夙兴夜寐(