内容正文:
作文主题训练
-------众恶之,必察焉;众好之,必察焉
1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”(《论语﹒卫灵公》)意思是说,大家都厌恶他,我必须考察一下;大家都喜欢他,我也一定要考察一下。
要求选好角度,确定立意,自拟标题,写一篇议论文;不要脱离材料内容及含意的范围作文。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
如今是自媒体时代,“人人面前都有麦克风,人人都可以是新闻发言人”。请针对当下复杂的网络话语现象,结合下面所选《论语》中的三句话的重要内涵,谈谈你的看法与思考。
①道听而涂说,德之弃也。
②众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
③子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
要求:题目自拟,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
争论是思想的最好触媒。——巴甫洛夫
众好之,必察之;众恶之,必察之。——孔子
虚心不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界限模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。——徐特立
网络时代,热点事件引发争议似乎已为网友所司空见惯。面对这种“网络时代的争议”,你对此有何感悟和思考?请依据以上名言,结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
据说,法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验,这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性,总是跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上,首尾相接,围成一圈,并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个,绕着花盆一图又一圈地走。一个小时过去了,一天过去了,毛毛虫们还是在不停地“团团转”,一连走了七天七夜,它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。
其实,这样的场面在人类社会生活中也并不罕见。孔子也许正是看到了这一点,才在《论语》中说:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”
以上材料对你有什么样的启示,请结合上述材料,写一篇文章,谈谈你的认识和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案:
1.略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料由两部分组成,第一部分是孔子的一句话,后一部分是对孔子这句话的解释。这句话里的“众”,指的是大众;“恶”是厌恶;“好”是爱好;“之”指的是某人。这句话告诉我们,假如有这么一个人,大家都很厌恶他,都说他是坏人,没有一个人说他是好人,那他也未必就是坏人,我们一定要经过仔细考察以后,看他到底是不是坏人,才能做出结论。那反过来,如果有一个人,大家都非常喜欢他,都说他是好人,没有一个人说他的坏话,那我们还是要经过仔细的考察,看他是不是真的有那么好,然后才能给出结论。只有这样去做,才能真正客观、公正地来评判人。
孔子的这句话讲了两个方面的意思。一是孔子绝不人云亦云,随波逐流,不以众人之是非标准决定自己的是非判断,而要经过自己的独立思考,经过自己理性的判断,然后再作出结论。二是一个人的好与坏不是绝对的,在不同的地点,不同人的心目中,往往有很大的差别,所以孔子认为需经过考察之后,再客观地评价一个人。考生可以从中选择一个角度立意作文。
行文构思上,可以由名言引入,如引出“理性”和“盲从”的话题,接着明确自己的观点,如“面对权威,不要盲从”,然后列举相关示例,如哥白尼、爱因斯坦,展现他们不盲从而获得的成就,同时分析如何才能不盲从,如理性思考,尊重事实,用自己的眼睛看世界,最后可以重申观点,呼应开头。
立意:
1.理性待人,切忌盲目跟风。
2.聆听他人之意见,保留自己之判断。
3.面对权威,不要盲从。
2.略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式的材料作文题。
材料以“人人面前都有麦克风,人人都可以是新闻发言人”引出当下复杂的网络话语现象,然后给出《论语》中的三句话,要求根据三句话的内涵谈谈自己的看法与思考。
第一句话,“道听而涂说,德之弃也”意思是把道路上听来的东西四处传说,是背弃道德的行为。也就是说,不要把没有经过考证的话到处传播,这样的做法有违道德。第二句话,“众恶之,必察焉;众好之,必察焉”意思是大家厌恶他,一定要去考察;大家喜欢他,也一定要去考察。也就是说,对人对事要有自己的判断,不能人云亦云。第三句,“毋意、毋必、毋固、毋我”,意思是“不凭空臆测,没有一定要怎么样的期望,不固执己见,不自以为是”。
从这三句名句来看,主要对于新闻消息或者是话语,一定要加以考证,先证明其正确与否,尤其是没有考证之前更不能到处传播,以免误导别