第十八章 圣甲虫-名著《昆虫记》阅读导引+内容概括+思维导图+原文批注+知识梳理+阅读训练

第十八章圣甲虫 — 名著《昆虫记》阅读导引+内容概括+思维导图+原文批注+知识梳理+阅读训练 导注 引 读 阅 以动物的粪便为食的圣甲虫充满母爱，他为自己选择食物时，选个差不离儿就行了，但如果为了自己的孩子考虑，那它们则会严格挑选一丝不苟。它们精心制作的粪球，有时候还会遭到强盗的打劫。不过圣甲虫一旦将食物搬运回巢穴，就会肆无忌惮地大吃起来，其食量和消化能力都相当惊人。 概 括 容 内容概括读文 作者先谈了是界的母爱，尤其是以净化牲畜污染的草地和任的食粪虫，圣甲属于一种食粪虫，作者通过对圣甲虫的描写，表达了他对圣甲虫的赞扬之情。 导注 图 维 思语 批 注 文 原容概括读文 圣甲虫 【批注】标题概括本文主要内容和写作对象。 做窝筑巢，维护家庭，表现的是种种本能特性的最崇高的一种。鸟儿这灵巧的建筑师告诉了我们这一点，在本领方面更加多样化的昆虫也让我们见识了这一点。昆虫对我们说：“母爱是本能的崇高灵感。”母爱旨在维护族类长期繁衍，这是具有远胜于保护个体的更加利害相关的大事，因此母爱在唤醒最迟钝的智力，使之高腹远瞩。母爱远远高于神圣的源泉，不可思议的心智灵光便孕育其中，并会突然进射而出，使我们顿悟一种避免失误的理性。母爱愈坚，本能愈优。 【批注】作者开篇对母爱发表议论，引起读者的兴趣，莫非一些昆虫也像人类一样，具有伟大的母爱？ 在这一方面最值得我们关注的是膜翅目昆虫，它们身上凝聚着最充分的母爱。它们所有的本能才干都倾注于为自己的子孙后代觅食谋屋。为了其复眼将永远再也看不到，而其母爱之预见性深深知晓的家族繁衍，它们是种种天赋才能的行家里手。有的是棉织品和许多絮状物品的编织能手。有的是细叶片篓筐的能工 巧匠。有的是泥瓦匠，建造水泥房间、砖石屋顶。有的是陶瓷行家，用黏土制作高档的尖底瓮、坛罐和大肚瓶。有的擅长挖掘，在湿热的地下建造神秘的地宫。它们掌握着成百上千种技艺，与我们人类所掌握的相仿，甚至有些还不为我们所知，而它们却在用于住房的建设。随即便得考虑将来的食物：一堆堆的蜜，一块块的花粉糕，精心制作的野味罐头……这类的工程是专以家庭的未来为目的的，其中闪烁着在母爱的激励之下的本能的种种最高表现。【批注】膜翅目昆虫在作者笔下成了泥瓦匠、陶瓷行家，这样的类别突出了这些昆虫们精妙的筑巢技术。 昆虫学范围内的其他一些昆虫，母爱一般来说都很浮皮潦草，敷衍塞责。几乎大多数的昆虫，只是把卵产在合适的地方就不管了，任由幼虫冒着危险和死亡去寻觅居所和食物。扶养如此马虎，才干有没有也就无所谓了。莱喀库斯把各种艺术统统从其共和国驱逐出去，他指责这些艺术是使人们萎靡不振、意志消沉的玩意儿。就这样，在以斯巴达方式养育的昆虫中，这些本能的高级灵感也就被去除掉了。母亲从温柔甜蜜的育婴中摆脱出来，那么一切特性中最最优秀的智能特性也就逐渐减弱，直至泯灭，因为的确是对于动物也好，对于人类也好，家庭是尽善尽美的源泉。 假如说对子孙后代关怀备至、体贴入微的膜翅目昆虫令我们赞叹不已，那么不顾后代死活，任其听天由命的其他昆虫相比之下就显得很不像话了。而所谓的其他昆虫则几乎是昆虫之全部，起码就我所知，在各地的动物志中，只见过第二个例子，这种昆虫为自己的家人准备食物和住所，比如采蜜的昆虫和埋野味篓的昆虫。【批注】有充满母爱的昆虫，也有不负责任的雌性昆虫，不过这样的评价都是站在人类立场上而言的，对于自然界而言，这只是不同的昆虫的不同的繁衍方式罢了。 而奇怪的是，这类在细腻的母爱方面可与以花为食的蜂类相媲美的昆虫，竟然是以垃圾为对象，以净化被牲畜污染的草地为己任的食粪虫类。要想再找到不忘母亲职责又有丰富的母性本能的昆虫母亲，就必须离开芬芳四溢的花坛，转向大马路上被骡马拉下的粪堆。大自然中类似的两个极端比比皆是。对于大自然来说，我们的丑和美，我们的龌龊与干净算个什么？大自然以污秽创造出鲜花。用一点点粪肥它就能给我们创造出优质的麦粒。 【批注】作者同样有着的认识，对于大自然而言，人类的评价是没有意义的。 各种食粪虫尽管成天与粪便打交道，但却享有一种美誉。它们的身材一般都小巧玲珑，穿戴庄重而且无可挑剔地光鲜，身子胖乎乎的，呈短壮体形，额头和胸廓上都佩带着奇异饰物，因此在收藏家的标本盒里显得光彩照人，尤其是我国的那些品种，乌黑油亮，外加一些热带的品种，金光闪烁，黑紫油亮。【批注】食粪虫的形态与他的习性形成鲜明对比，自然就是如此神奇。 它们是畜群的挥之不去的客人，但它们身上可散发出一种苯甲酸的微微香气，可以净化一下羊圈里的空气。它们那田园诗般的习性令昆虫分类词典的编纂者们大为震惊，因此他们这些以前不怎么关心其痛痒的学者们，这一回却改变了看法，对它们进行简介时也用上了一些听起来好听顺耳的名字：梅丽贝、迪蒂尔、阿曼达、科利冬、阿莱克西丝、莫普絮斯等。这些名字都是古代田园诗人们常用且叫响了的名字。维吉尔