9.1文化发展的必然选择课件-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

文化 第三单元： 文化传承与文化创新 第7课：继承和发展中华优秀传统文化（古今文化） 第8课：学习借鉴外来文化有益成果（中外文化） 第9课：发展中国特色社会主义文化（当代文化） 不忘本来 吸收外来 面向未来 哲学 第一单元： 探索世界与把握规律 第二单元： 认识社会与价值选择 第1课：哲学基本理论 第2课：辩证唯物论 第3课：唯物辩证法 第4课：辩证唯物主义认识论 第5课：社会历史观 第6课：人生价值观 辩 证 唯 物 主 义 历史唯物主义 马克思主义哲学 活的灵魂 前面我们已经学习了文化的相关知识，第七课是不忘本来，继承中华优秀传统文化；第八课是吸收外来，学习借鉴外来文化有益成果；第九课是面向未来，发展中国特色社会主义文化。如何发展中国特色社会主义文化，其实就是既要继承中华优秀传统文化，也要借鉴外来文化有意成果，同时要结合当代中国特色社会主义的伟大实践，走中国特色文化发展道路。第九课是按照历史线索展开的。 1 文化发展的必然选择 第九课 发展中国特色社会主义文化 首先是文化发展的必然选择。就是要了解为什么发展的是中国特色社会主义文化，而不是其他的文化。 议题一 革命文化与社会主义先进文化 走向辉煌 殷商 对早期中华文化产生了深刻影响 春秋 战国 形成了古代中华文化思想的雏形 秦 在中华文化发展史上具有划时代意义 汉代 儒家思想成为正统思想 隋唐 全盛时代 宋元明 推动发展 明清 走向衰微 如何复兴中华文化？ 中华文化的发展阶段 作为世界四大文明古国之一的中国，曾经创造了辉煌灿烂古代文明，长期雄居于世界东方，五年多年的中华文化源远流长、博大精深。但近代以来由于满清腐朽和帝国主义的入侵，中国经济政治遭到破坏，中海文化跌入深谷，无数仁人志士在探讨救亡图存的道路中，也在思考文化如何复兴？文化应该如何发展，于是出现了文化发展的多条道路。自19世纪末20世纪初，个钟各样的文化思潮进入了中国，塔索文化复兴道路。我们通过视屏来了解一下： 1.陈独秀提到的第一、二觉悟，发着霉、烂着疮、化着脓的老房子，以及民国的建立分别代表什么文化发展道路？为什么这些道路都没有成功？ 2.新文化运动最后是靠什么来启蒙大众思想的？陈独秀演讲提到的最终觉悟代表一种什么样的文化发展道路？ 观看视频思考右侧问题 陈独秀提到的第一、二觉悟，发着霉、烂着疮、化着脓的老房子，以及民国的建立分别代表什么文化发展道路？为什么这些道路都没有成功？ 新文化运动最后是靠什么来启蒙大众思想的？陈独秀演讲提到的最终觉悟代表一种什么样的文化发展道路？ 为了民族复兴，无数仁人志士上下求索，寻找救国良方；19世纪末20世纪初，中国的文化界涌现了以下影响较大的主张： 要“冒万死以力保旧俗，存礼教而保国魂” 康有为黄侃 02 保守 主义 民族主义、 民权主义、 民生主义。 孙中山 03 三民 主义 人民完全自由，不受一切统治，废绝首领及威权所附之机关 刘师复 此外还 有无政府 主义 必须承认自己百事不如人，不但物质机械上不如人…… 胡适钱玄同 01 自由 主义 自19世界末20世纪初 为什么这些道路都没有成功？ 必须承认自己百事不如人，不但物质机械上不如人…… 胡适钱玄同 01 自由 主义 全盘否定中国传统文化，走向了“民族虚无主义”误区 要“冒万死以力保旧俗，存礼教而保国魂” 康有为黄侃 02 保守 主义 彻底否定新文化，走向了“守旧主义”的误区 民族主义、 民权主义、 民生主义。 孙中山 03 三民 主义 存在着历史的局限和资产阶级民主派的软弱性，革命不彻底 人民完全自由，不受一切统治，废绝首领及威权所附之机关 刘师复 此外还 有无政府 主义 把自由绝对化，这是不可能实现的 历史反复证明，这些主张都不能解决中国文化走向何处的问题， 无法使中华文化走向复兴。 一、革命文化与社会主义先进文化 (1) 文化思潮： 自由主义、保守主义、无政府主义、三民主义 1.近代中国的文化思潮及结果 (2) 结果： 但终究未能改变旧中国的社会性质和中国人民的悲惨命运， 都不能解决中国文化走向何处的问题，无法使中华文化 走向复兴之路。 在这个时候一个重要的转折点出现了，马克思主义在中国传播： 陈独秀提到的第一、二觉悟，发着霉、烂着疮、化着脓的老房子，以及民国的建立分别代表什么文化发展道路？为什么这些道路都没有成功？ 新文化运动最后是靠什么来启蒙大众思想的？陈独秀演讲提到的最终觉悟代表一种什么样的文化发展道路？ 十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。新文化运动最后是宣传马克思主义，并建立了马克思主义政党，从根本上解决了中国的前途和命运问题，为中华文化发展指明了社会主义方向。 这就是陈独秀演讲提到的最终觉悟——是马克思主义为指导的社会主义文化发展道路。到改革开放，就是走发展中国特色社会主义文化