内容正文:
第14课 明至清中叶的经济与文化
第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战
课程标准:了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化。
壹 · 社会经济的发展与局限
1.社会经济的发展
(1)农业领域
①一些新的农作物品种输入中国。其中高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植,大幅度提高了粮食总产量。
玉米
甘薯
材料:农户在种植粮食作物之外,都普遍开始种植旨在交换的经济作物,如棉花、甘蔗、烟草、荔枝、龙眼乃至经济林木,并开始对农产品进行加工。
——张岂之《中国历史十五讲》
②江南等地区农业的多种经营日益兴盛,经济作物品种繁多,种植广泛。
壹 · 社会经济的发展与局限
1.社会经济的发展
(2)手工业领域
明朝后期,在南方一些地区出现新的经营手段,即开设工场,使用自由雇佣劳动进行生产。
吴民生齿最繁,恒产绝少,家杼轴而户纂组,机户出资,织工出力,相依为命久矣……浮食奇民,朝不谋夕,得业则生,失业则死……染坊罢而染工散者数千人,机户罢而织工散者又数千人,此皆自食其力之良民也。
——《明神宗实录》卷361万历二十九年七月丁未
(明代苏州纺织业)群城之东,皆习机业,工匠各有专能。匠有常主(机户),计日受值……若机户工作减,此辈衣食无所矣。
——雍正12年《苏州风俗考》
雇佣与被雇佣关系
自由劳动力
工资(劳动力价格)
——标志着资本主义萌芽产生
壹 · 社会经济的发展与局限
1.社会经济的发展
(3)商业领域:进入新的繁荣期
①白银大量流入中国,促进了长途和大额贸易发展。
②形成实力雄厚的商人群体,如徽商和晋商。
③以经济功能为主的工商业市镇兴起,逐渐成为地区贸易网络的核心。
◎晋商遗产:乔家大院、王家大院 ◎徽商遗产:徽商大宅院
壹 · 社会经济的发展与局限
2.社会经济的局限
当黄河岸边柳荫树下,犁间耕作的喘息与手摇纺车吱呀呻吟合奏着悠闲的田园慢板时,英格兰西北部兰开夏郡的蒸汽锅炉吼叫出震耳欲聋的工业交响曲。
壹 · 社会经济的发展与局限
2.社会经济的局限
材料:在西方……一场伟大的、以“文艺复兴”为主题的启蒙运动拉开了帷幕。同时,北欧和西欧各国开始海外大冒险,欧洲的经济轴心由南向北,从地中海沿岸向大西洋东岸地区转移。在政治革命、文化革命和科学革命的综合推动之下,“世界时间”的钟摆终于从东方猛烈地摇向西方。
而在东方,从皇帝、知识分子到草民百姓,竟没有一个人察觉到这一历史性的变局。在这里,成熟的农业文明正达到前所未有的繁荣高度,与之相伴的是,专制制度也历经千年打磨而趋于精致。钱穆因此说:“可惜的是,西方历史这一阶段是进步的,而中国这一阶段则退步了。 ——吴晓波《浩荡两千年》
(1)经济:男耕女织、自给自足的传统小农经济占据压倒优势。
(2)政治:日益僵化的专制统治,也压制和阻碍社会的进步和转型。
贰 · 思想领域的变化
1.陆王心学
陆九渊
王守仁
(1)代表人物:王守仁
(2)思想主张:
①提出以“致良知”为核心的理论。
②主张“心外无物,心外无事,心外无理”,强调“知行合一”。
(3)评价:强调主观能动性,激励人们奋发立志;而以自己的内心为准则,又隐含一定的平等和叛逆色彩。
主观唯心主义
贰 · 思想领域的变化
2.李贽
李 贽
——“异端”
材料一 夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎。
——《焚书》
材料二 ……以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。
——《藏书》
材料三 世间种种,皆衣与饭类耳。…追求物质享受乃是“秉赋之自然”,“谓圣人不欲富贵,未之有也”。那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生,也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。李贽斥责他们“被服儒雅,行若狗彘。”
材料四 李贽说:“有好女子便立家,何必男儿?”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身,非失身”,“当大喜,何耻为?”
思想主张:提倡个性自由,蔑视权威和教条,否定传统伦理道德标准
贰 · 思想领域的变化
3.明末清初三大思想家
黄宗羲 顾炎武 王夫之
(1)黄宗羲:严厉抨击君主专制制度,反对重农抑商,提出“工商皆本”。
(2)顾炎武和王夫之:对高度集权的政治制度进行批判,并提出一些重要见解。(顾炎武倡导经世致用,“天下兴亡,匹夫有责”;王夫之主张“循天下之公”