《伐檀》《芣苢》 比较阅读公开课 课件16张 2023—2024学年高教版（2023）中职语文基础模块上册

中等职业学校教科书 语文基础模块 上册 两首劳动诗 一种劳动美 ——《伐檀》《芣苢》比较阅读 古代诗文选读专题文学素养调查分析 古代诗文很重要，但是课外主动涉猎少； 古代诗文能重要，但是目前应用场景少； 古代诗文很重要，但是汲取精神内核少。 1.回顾文学常识 创设专业情境 2 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”。 《诗经》分为“风”“雅”“颂”三个部分。 “风”又叫“国风”“十五国风”，共160篇，为当时15个王国的民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。 “雅”是周朝直接统治地区的音乐，共105篇。分为“大雅”和“小雅”，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主； “颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，内容以颂扬为主，共40篇。 导学单分析与反馈 “四书”，指《大学》《中庸》《论语》《孟子》 1.回顾文学常识 创设专业情境 3 《诗经》大多数作品是作者以自己的生活为素材，进行具体逼真的表达，很少有幻想、夸张的内容，“饥者歌其食，劳者歌其事”。其基本表现手法为“赋、比、兴”。 “赋”：铺陈直叙的意思。 “比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。 “兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。 《诗经》的诗体格式以四言为主，兼有杂言，时而重章叠句、反复咏唱。其语言生动传神，并时常运用叠字、双声、叠韵等修辞手法。 导学单分析与反馈 1.回顾文学常识 创设专业情境 4 今日活动 1.回顾文学常识 创设专业情境 “根植沃土”系列文创产品 守根本，育新芽，润未来 ——“根植沃土”深耕系列产品推荐 （ ） 这次带来的红色文创产品“根植沃土”深耕系列，将文化创意与党的根本思想相融合，包裹进生动的文创产品中，让新时代之“花、木、叶”根植于沃土，最终回归于人民，成为滋养土地，造福人民的养分。这便印证了那句：“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去。” 在我们的“根植沃土”深耕系列产品中，为您配备了种植书、陶瓷盆、营养土及从美丽乡村中孕育的向阳花种子。在陶瓷盆上，我们分别展示了一大会址、南湖红船…… 1.回顾文学常识 创设专业情境 讲解文稿展示 《诗经》就是那个时代的流行歌曲。来到我们的面前，让我们与祖先心灵相通，去感知那个时代的心跳与脉搏吧！汲取力量~ 2.诵读劳动诗词 演绎劳动图景 《伐檀》朗诵 唱出来的《芣苢》 伐檀画面配乐 2.诵读劳动诗词 演绎劳动图景 芣苢画面配乐 在诗中，我们可以看到一位女子在山野间轻盈地穿行，她的姿态优美而优雅。她手中拿着一个篮子，用来装采摘的芣苢。她一边采摘，一边低声吟唱着歌曲，歌声清脆悠扬，让人感到无比的宁静和美好。周围的环境也非常优美，山野间长满了各种植物，尤其是芣苢，它们在阳光下闪闪发光。微风吹过，女子轻盈的衣裳随风飘动，她轻盈的步伐也显得更加轻快。 描绘了女子成群结队在野外采车前草的景象。诗中写出了整个劳动的过程和场面充满了劳动的欢欣 洋溢着劳动的热情。 伐木者们有节奏地砍伐檀树，发出叮叮咚咚的砍树声。他们把砍下来的檀树堆积到河边，清清的河水被风漾起了波纹，向前流去。 有人在砍树，非常不服为什么贵族能不做事情就吃饭。 我一早就辛勤地在砍伐檀木 咚咚两声 檀木倒地 我将它们移到河边 看着那些地主少爷 为什么他们可以什么都不干就能大富大贵 甚至还要吸我们的血？ 同学们这样描述 变更的字词 第一章 檀 干 餐 第二章 亿 第三章 轮 表达意思 劳动过程 表达效果 赋 《伐檀》 辐 侧 漘 涟 直 沦 休息过渡 兴 廛 貆 囷 特 鹑 食 飧 揭露讽刺 议论 抒情 树名 车轮连接车毂与轮圈的直木 岸 水边 风水水面形成的波纹 直的波纹 小波纹 古代平民一户所占的房地 幼小的貉 吃饭 数词 圆形的谷仓 三岁的兽 鹌鹑 直陈其事，描述一件事情的经过。 从一个事物联想到另外一件事物。 3.对比劳动场景 感悟劳动意义 芣 苢 fú yǐ 取也。 拾取。 用衣襟兜东西。 翻转衣襟插于腰带以兜东西。 以手掌握物而脱取。 知识点 重 章 叠 句 3.对比劳动场景 感悟劳动意义 重章叠句是诗歌的一种常见手法，即上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。这种手法具有回环反复的表达效果与音韵美、意境美、含蓄美。 重章叠句 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子