11《论语》十二章-【基础全刷】2023-2024学年七年级上册语文轻松小练习随堂10分钟（统编版）

基础全刷 《论语》十二章（第一课时) ©字词专练 小 1.给下列加点的字注音。 习 人不知而不愠( ) 学而不思则罔( 思而不学则殆() 不亦说乎( 三省吾身( 传不习乎( 语 文 不逾矩( ) 箪食( ) 好之者( ) 曲肱而枕之( ) 博学而笃志( 逝者如斯夫( 2.解释下列加点词的意思 级 (1)学而时习之，不亦说乎 说 (2)有朋自远方来 自： (3)人不知而不愠 愠： (4)思而不学则殆 殆： (5)吾日三省吾身 省： (6)学而不思则罔 罔： (7)七十而从心所欲，不逾矩 逾： (8)好之者不如乐之者 好 (9)博学而笃志 笃： 3.写出下列句中的通假字，并解释。 (1)学而时习之，不亦说乎 同 (2)吾十有五而志于学 同 4.写出下列句中加点词的古义。 (1)吾日三省吾身 古义： 今义：数次，三 (2)温故而知新 古义： 今义：原来的，从前的 (3)可以为师矣 古义： 今义：表示可能或能够 (4)思而不学则殆 古义： 今义：几乎，差不多 5.翻译下面的句子。 (1)人不知而不愠，不亦君子乎？ 40 (2)吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十而 从心所欲，不逾矩。 第三单元 (3)温故而知新，可以为师矣。 (4)饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 (5)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 ©文常专练 6.填空。 (1)孔子，名 ,字 ,春秋末期 家、 家 家，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 (2)《论语》是 家的经典著作之一，是记录 的一部书，共 篇。东汉将它列为“ ”之一，宋代把它和《 》《 《 》合称为“四书”。 @默写速练 7.根据提示，写出相应的句子。 (1) ,不亦君子乎？(《学而》) (2)吾日三省吾身： ? ？(《学而》) (3) ,三十而立， ,五 十而知天命，六十而耳顺， 。 (《为政》) (4)饭疏食，饮水， 。 (《述而》) (5)子在川上日：“ 。”(《子罕》) (6)《论语》告诉我们不但要学习别人的长处，还要对照别人的短处改正自身缺点 的句子是： (7)学习和思考是相辅相成的，正所谓“ 47 基础全刷 《论语》十二章（第二课时)》 松 @基础专练 1.下列加点字的注音无误的一项是 习 A.《论语》(dn) 不亦说乎(yuè) 不愠(yùn) 逝者(shi) 语 B.罔(wang) 笃志(dǔ) 殆(ddi) 焉(yan) 文 C.箪(dan) 好之者(hǎo) 曲肱(gong) 惑(huò) D.三省(xing) 传不习乎(zhuan) 逾(yú) 矩() 年 2.对句中加点字的含义理解有误的一项是 A.有朋自远方来（志同道合的人） B.人不知而不愠（生气，恼怒） C.思而不学则殆（疑惑） D.传不习乎（传授》 3.下列加点字中不是通假字的一项是 A.客问元方：“尊君在不？” B.学而时习之，不亦说乎 C.吾十有五而志于学 D.博学而笃志 4.下列各项中加点词语意义和用法相同的一项是 A.人不知而不愠 温故而知新 B.学而时习之 知之者不如好之者 C.温故而知新 博学而笃志 D.学而时习之 传不习乎 5.下面语句朗读节奏划分不恰当的一项是 A.学/而时习之，不亦/说乎 B.与朋友交/而不信乎？传/不习乎 C.人不堪/其忧，回也/不改其乐 D.三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也 6.下列关于《论语》的说法，正确的一项是 ( A.《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语 录体为主，记录的是孔子本人言行。 B.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”写了学习的三种境界：知之、好之、乐 之。其中，以学习为乐趣的人境界最高。 42 C.“匹夫不可夺志也”中“匹夫”是指普通的人、男子汉。 D.“温故而知新，可以为师矣”中“而”有转折的味道，可见，“知新”比“温故”是更重 要的学习方法。 第三单元 7.写出出自《〈论语》十二章》中现在常用的成语。 ©阅读提升 8.(内蒙古包头中考)阅读下文，回答问题。 《论语》八章 ①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) ②子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》) ③子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”(《卫灵公》) ④子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”(《子张》) ⑤子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”(《里仁》) ⑥子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦 君子乎？”(《学而》) ⑦子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《里仁》) ⑧子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”(《卫灵公》) 8.解释下列句中加点的词。 (1)博学而笃志 笃： (2)即之也温 即： 9.翻译下面的句子。 (1)学而不思则罔，思而不