内容正文:
作文主题训练------二元思辨类
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
两名大学生利用长假,脚踩轮滑鞋,历时5天半从山东到北京,完成了一次长达五百多公里的“长途刷街”,实现了一个多年的青春梦。许多网友为其叫好:“有志者,事竟成!”“为轮滑带来正能量!”而一位交警则指出:“轮滑鞋代步上路,违反了交通法规,是不对的,这种行为一旦被发现,会受到相应处罚。”
生活中,类似的事并不鲜见。“好”的事可能是“不对”的事,而另一面,“对”的事也不一定都是“好”的事。
不同情况下,不同领域中,人们对“对与好”的理解认识各不相同。请结合材料写一篇议论文,体现你的感悟与思考。
要求:自定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
朱光潜先生在其《无言之美》中说过这样一段话:“我们所居的这个世界是最完美的,就因为它是最不完美的。……这个世界之所以美满,就在有缺陷,就在有希望的机会,有想象的田地。”
以上论述具有启示意义。请就“缺陷与完美”写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
20世纪著名的个体心理学之父阿尔弗雷德·阿德勒认为“我们每个人终其一生都在追求归属感与自我价值”。但是,在只有“我”的世界里,个体很难找到他人认同的归属感;而在只有“我们”的世界里,个体也许就会丧失自我的意义和价值感。
以上材料对当代青年颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
京剧表演艺术家、荀派创始人荀慧生曾说:“熟戏要当生戏演。”这句话揭示了表演艺术中熟与生的辩证关系,饱含老艺术家的艺术追求和人生智慧。其实,表演艺术如此,学习、生活等也是如此。
以上这段话具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案:
1.例文:
知其“对”,守其“好”
脚踩滑轮鞋,历时五天半,从山东到北京,看似是“有志者,事竟成”的典范,但这其中隐藏着巨大的安全隐患。一旦发生车祸,便会落得个家毁人亡的下场。这就是典型的“好”事不“对”的类型。
似乎自古以来,“对”的事与“好”的事常常处在对立面。“对”事绝不能带有丝毫轻浮,只有就事论事的严肃性。“有意思无意义”的事情却向来讨巧,为不愿拘泥于条条框框的人们所向往。
“没有规矩不成方圆”,此话不差。在多数大是大非面前,我们需要的无疑是拂去轻浮,持重沉稳,以正确的是非观来为人处世。可事实上好事趣事与坏事错事绝不能一概而论,更忌讳一棒子统统打死。须知“好事”有其独特的社会意义与价值,虽说有时会有悖于社会规则,但若将其管控在无伤大雅的范围之内,岂不是为社会环境平添了一份活力?
让“好”事奏响生活插曲,为人心注入能量,更应让“对”事带上人文关怀的精神。我们深知事物拥有其两面性的特征。诚然,事物就当分对错,当讲规矩,却绝非万事总是涉及大是大非,无丝毫的人情可讲。在社会舆论、人心倒向事物的一面时,人们所应当站立的,是道德的至高点。
与此相对,当人们处于道德理性的抉择点上进退维谷时,何不让“对”事为“好”事松绑,让道德约束为人心松绑,让规矩教条更有人情味,让“对”事为“好”事让步,更让社会上吹起几缕人文之风。
“对”事不见得总是符合时代的价值取向,终究万事绝非是一成不变的,当人心指向与规则有所出入时,一味地墨守陈规无疑是迂腐的。规矩终究也是人制订来为人服务的,明者因时而变,智者因时而动,当规矩对“好”事打上同情分的时候便应当开始思考其本身趋近于社会价值还是与其相悖。
在很多情况下,“对”未必总能与“好事”画上等号。然而依笔者之愚见,“对”事又何尝不能转化为“好”事?个中的区别只在于心态的转变。在遭遇了贬官这样的人生低谷之后,苏东坡丝毫不以为忤,仍是挥笔造就了“但少闲人如吾两人尔”等等诸多的千古名句。规矩教条使他饱受了贬谪之苦,可苦中为乐的豁达人生态度却让他在困境中“自成方圆”,终成一段美谈。
明者因时而变,让规矩为人心让路的同时,更应在心中自成一方天地,化端庄肃穆为自得其乐,当为人生至味。
知其对错,守其方圆,不拘泥于合理性可疑的条条框框,方为正确的处事原则。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型作文题。
写作时首先要分析材料的含义。通过分析,我们可以发现,本材料的话题核心为“对与好”,“好”是指满足人的心理需求的结果,是指优点多的,使人满意的,让人感觉不错的,(有青春朝气,有励