内容正文:
作文主题训练-------公平可以争取,不公需要正视
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
庙里的一块石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是十分公平的。你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山之前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正送出山。在你走后的三年中,师傅对我砍呀,凿呀,刻呀,磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历练不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?”
的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。请结合你的经历、见闻和认识,以“公平”为话题写一篇文章,题目自拟,文体不限(诗歌除外),字数不少于800。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
①平出于公,公出于道。———《吕氏春秋》
②生活是公平的,哪怕吃了很多苦,只要你坚持下去,一定会有收获,即使最后失败了,你也获得了别人不具备的经历。———马云
③如果不喜欢被别人不公平的对待,那么我只有使自己更好,到公平为止。或者在它再来的时候,说声“去你的!”埋怨绝对无济于事。———金莎
以上三则材料,触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇发言稿,在班会上与同学们分享。
要求:围绕材料内容与含义,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
3.阅读下面的文字,按要求作文。
羚羊要与乌龟赛跑,乌龟居然答应了。起跑线上,羚羊一下子蹿了出去,把乌龟远远甩在了后面。羚羊跑了一会儿,回头看乌龟,突然前面草丛中传来乌龟的声音:“我已经超过你了,你赶素跑吧。”羚羊撒腿就追,边跑边追问:“乌龟你在哪儿呢?”不过前面的草丛里总是能听见乌龟应声而答:“我已经超过你了,你赶紧跑吧。”羚羊最后精疲力尽,只好承认输给了乌龟,但他到最后也没猜到,乌龟其实动用了整个家族,早就埋伏在革丛和终点线,应答着羚羊。
面对这则故事,有人解读为,智力比速度更重要,判断力比技巧更高明,而有人却认为,乌龟漠视规则与公平,这样的聪明和技巧,完全是对社会规则的破坏,不值得效法、颂扬……
读了上面的材料,你有怎样的联想或思考?请就此写一篇文章,要求:①自选角度,自拟题目。②文体不限(除诗歌外),文体特征鲜明。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。
4.阅读下列材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
台湾著名绘本画家几米有一幅绘本,题目叫做《公平的游戏》,一条被钓上来的鱼,掉下了硕大的泪,这泪大得惊人,下面有一句话:或许是因为痛吧!还是怨恨这是一场不公平的游戏。如果钓鱼的人,嘴里也含着钓钩来搏斗,输的鱼,是不会掉泪的。
请根据对材料的理解,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及范围作文,不要套作,不得抄袭。
参考答案:
1.例文:
且吟啸徐行,自修待公平
时间最不偏私,给任何人都是二十四小时。时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。石地板与石佛像材质的相似,早已因那流淌的岁月而被赋予了不同的价值,呱呱落地的每个孩子,早已因那不可言说的时光而走向不同命运的轨道。何妨吟啸且徐行,自修自持待公平!
不公平实为浇灌人之苦药良方,应正视之。
被叶嘉莹先生誉作“独能正视与担荷”的杜甫,其少年时才气尽显,后却遭野老无贤仕途失意,又经天宝乱离困苦漂泊,真可谓受尽“生活不公”。然,命运之不公、时代之血泪,浇灌于其担荷品格、不屈笔墨之上,却为青史留下位草堂诗圣。
现实中总有人因“不公平”之苦难外衣、付出多而收获少,怨天尤人,自弃不前。其实,如史铁生所言:“只要你坚持下来一定会有收获,即使你最后失败了你也获得了别人不具备的经历。”只不过,有的人拈轻怕重,遇逆流即怀沙自沉,前功尽弃。惟正视经受,“尽吾志者”如穷而后工辞句,无悔矣。
不公平实为苦难人之甘饴蜜糖,应禅解之。
东坡有言:“天地在积水中,九洲在瀛海中,中国在少海中,有生孰不在岛者?”这更是为我们如何看待不公提供借鉴。遭遇不公时,我们可以抛却表象,如东坡一般,流放便笑看起伏命运,寻找诗意栖居,任天而动,潇洒风雨吟啸徐行,禅意解脱。
然,仅是正视与禅解还不足够,我们该如何对待不公?自修才气。《吕氏春秋》云:“平出于公,公出于道。”若有荷在心,则长长雨学何患?若有才德傍身,则公平迟来何患?”“文革”时期,被派去清扫女厕的沈从文笑称这是红卫兵对他的信任。在不公平伤害他时,老先生淬炼着“为人生远景而凝辨”。而后公平迟来,赤子之魂,星火之文为后人仰望,此之谓自修待公平。
有名言道:“每一个优秀的人背后都有一段沉默的时光,那是付出了很多努力却不一定有结果的日子,我们把它叫做扎根。”对待不公又何尝不是一种扎根呢?无人理解的黑白时光里,无需辩解,扎根自修,待心中日月饱满,