内容正文:
目录
第一课 时代精神的精华
哲学与文化
第一单元
探索世界与把握规律
第二课 探究世界的本质
第三课 把握世界的规律
第四课 探索认识的奥秘
第五课 寻觅社会的真谛
第六课 实现人生的价值
第七课 继承发展中华优秀传统文化
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
第九课 发展中国特色社会主义文化
第二单元
认识社会与价值选择
第三单元
文化传承与文化创新
辩证唯物论
唯物辩证法
辩证唯物主义
辩证唯物主义认识论
社会历史观
人生价值观
不忘本来
吸收外来
面向未来
历史唯物主义
马克思主义哲学
文化
哲学的基本原理
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必修四 第一单元
第四课 探索认识的奥秘
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知识体系
探索认识的奥秘
认识与实践
实践是认识的基础
认识
实践
人的认识从何而来
在实践中追求和发现真理
形式和阶段:感性认识 理性认识
(感觉/知觉/表象) (概念/判断/推理)
初级阶段 高级阶段
真理的客观性、条件性和具体性
追求真理是一个过程
发展深化
依赖于
含义:实践是人们改造客观世界的物质性活动
基本形式:生产实践、变革社会的实践、科学实验活动
特点:直接现实性;客观物质性/主观能动性/社会历史性
实践是认识的来源
实践是认识发展的动力
实践是检验认识的真理性的唯一标准
实践是认识的目的
特点
客观性(最基本的属性)
条件性
具体性
认识具有反复性
认识具有无限性
认识具有上升性
在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理
含义:认识是主体对客体的能动反映
含义:真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴
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(一)认识与实践
1.认识
(1)含义:认识是主体对客体的能动反映。
【注意】认识≠意识。二者都有正误之分
(2)两个阶段(形式):感性认识和理性认识
一、人的认识从何而来
比较 感性认识 理性认识
区别 内涵
形式
地位
特点
联系
人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识
人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识
感觉、知觉和表象
概念、判断和推理
认识的初级阶段
认识的高级阶段
直接性和形象性
间接性和抽象性
感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系
感性认识与理性认识的辩证关系
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◉ 特别提醒
(1)“事物的现象≠感性认识,事物的本质≠理性认识”。
现象与本质是任何事物所客观拥有的,它们都属于物质范畴;而感性认识与理性认识都是认识,当属意识范畴。感性认识与理性认识作为一种认识,都有正确和错误之分;而现象与本质作为一种客观存在,都无正误之别。
(2)不能认为感性认识在数量上的总和就是理性认识。
(3)不能认为“理性认识始终比感性认识更正确、更可靠”。
(4)不能认为“认识的根本任务与根本目的是同一回事”。
经过感性认识上升到理性认识/透过现象抓住事物的本质是认识的根本任务,而不是认识的根本目的。认识的根本目的是把理性认识应用于实践,去指导实践。
认识发展的历程
感性具体
思维抽象
思维具体
是一种直观的整体表象,是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映
是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定,或者从个性中抽取共性的思维活动
是指在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识,是人们在思维中把事物各个方面的本质规定按照其内在联系综合起来,形成关于事物整体的本质和规律的认识
感性具体是认识的起点,经过科学的思维抽象和正确地选择思维上升环节,最终上升为思维具体。
知识拓展
2.实践
(1)含义 理解
(2)实践的形式:
改造自然的生产实践(最基本);变革社会的实践;科学实验活动。
判断:下列哪些属于实践活动?
①母鸡孵化小鸡; ②教师讲课; ③生产N95口罩;
④学生听课; ⑤建设社会主义法治国家; ⑥研发新冠特效药
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实践是人们改造客观世界的物质活动
主体:人
活动:改造
对象:客观世界
实践是人类特有的活动,动物的本能活动不是实践
实践不是思维活动、认识活动
实践是发生在人与自然界、人与社会之间的活动
实践是连接主观和客观的桥梁,是主观见之于客观的活动,是一种直接现实性活动
(3)特点 理解 侧重点
客观物质性
能动性
社会历史性
直接现实性
①社会性:实践不是单个人的孤立的活动,而是处在一定社会关系中的人的活动;(横向)
②历史性:在不同的历史阶段上,实践活动的内容、形式、规模和水平各不相同。(纵向)
实践将脑海中观念存在变为现实存在
实践是