第二课 探究世界的本质 课件-2024届高考政治一轮复习统编版必修四哲学与文化

第二课 探究世界的本质 本课知识体系构建 二 探究世界的本质（唯物论） 世界是物质的 物质：含义、唯一特性、与具体形态 世界统一于物质： 含义： 与物质的关系 与静止的关系 含义： 特点：客观性、普遍性 正确发挥主观能动性 ①能动地认识世界 （目的性/自觉选择性/能动创造性） ②能动地改造世界 （正确——促进；错误——阻碍） 物质是运动的 运动是有规律 人能认识 和利用规律 ①自然界是物质的 ②人类社会的物质性 ③意识是物质世界长期发展的产物 一切从实际出发，实事求是 （“唯物论”的总方法论要求） ①尊重客观②发挥主观③两结合④两反对 意识的能动作用 1.物质的含义与特点： 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 特点①：客观性 特点②：可知性 特点③：客观实在 物质是客观存在的，不以人的意志为转移。 （与唯心主义相区别） （与不可知论相区别） ①客观实在性是物质的唯一特性 ②是万事万物共同的本质 ③是物质和意识的唯一区别 一、世界的物质性 关 系 物 质 物质的具体形态 区 别 联 系 是各种物质具体形态的共同本质 物质的具体表现 唯一特性：客观实在性 还有可知性、永恒性、无限性 客观实在性、个别特性、 可知性、暂时性、有限性等 不能被创造、改变和消灭 可以被创造、改变和消灭 ①哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的，是万事万物的本质属性，只能存在于具体的物质形态中，并通过具体的物质形态表现出来。 ②二者的关系是一般与个别、共性与个性、抽象与具体的关系，不是整体与部分的关系。 物质≠物质的具体形态； 物质≠万事万物的总和 拓展：物质与物质的具体形态 4 2.世界的物质统一性 表现 具体内容 方法论 自然界 是物质的 人类社会是物质的 自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史。 方法论：尊重和保护自然，与自然和谐相处。 ①从产生上看：是物质世界长期发展的产物。 （劳动的决定作用） ②从构成上看：人类社会在本质上是一个客观的物质体系。 （地理环境、人口因素、生产方式---集中体现了） ③从发展上看：人类社会的发展有其客观规律。 注意：顺应 √ 顺从、服从、征服 × 方法论：尊重社会的客观物质性，正确处理人与社会的关系 意识 是物质世界长期发展的产物 ①从意识的起源看，意识是自然界长期发展的产物，也是社会发展的产物。 （物质反应特性→低等生物刺激感应→动物感觉心理→人类意识；劳动社交） ②从意识的生理基础看，人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官，具有产生意识的生理基础。（人脑≠大脑≠电脑≠人工智能，特有机能） ③从意识的内容与形式看，意识是对物质世界的反映。 （正确意识—如实反映；/错误认识—歪曲反映；内容客观，形式主观） 原理方法论总结2：世界的物质性原理 原理内容：世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。（自然界、人类社会、人的思维） 方法论：①要坚持一切从实际出发，实事求是。 ②要坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚持无神论立场，反对一切有神论。 原理内容：物质决定意识，意识是物质的反映。 方法论：要一切从实际出发，实事求是，做到主观与客观具体的历史的统一。 原理方法论总结1：物质决定意识原理 3.意识： -------意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性 ---本质：是人们对客观存在的主观反映 生理基础 ①意识的内容是客观的，形式是主观的。 内容是客观的 正确、错误、如实、歪曲。。 形式是主观的 ②无论是正确还是错误歪曲的意识，都是人脑对客观存在的反映。 ③意识是人们对世界的能动反映，不是被动反映（不是复印机、照镜子）。 1、“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”从王昌龄的这首《采莲曲》中，我们似乎可以嗅到荷花的清香，窥见采莲女的娇媚、采莲小舟轻盈的剪影，让人沉浸在清新、生动的采莲意境中。这首唐诗所营造的意境是 ①大脑加工的产物，其本质是大脑的机能 ②诗人的主观情感和客观景象的有机结合 ③诗人对采莲女及其采莲过程的生动反映 ④诗人实现艺术创作意图的客观物质前提 A．①③ B．②③ C．②④ D．③④ B 课堂巩固 2．“西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。”毛泽东的（《忆秦娥•娄山关》）虽只描述了红军的一次战斗，却是对红军长征这一重大历史事件的真实折射。下列对该词及创作过程的哲学分析合理的是 ①意识的内容是客观的，该词的创作源于作者对娄山关战斗的内心感悟 ②意识的形式是主观的，词中蕴含着“革命理想高于天”的乐观自信精神 ③意识是对存在的复制，此词真实折射了红军长征这一重大历