古诗词诵读《李凭箜篌引》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册

《李凭箜篌引》同步练习 一、选择类 1．下列有关内容的表述，不正确的一项是（   ） A．《李凭箜篌引》以惊人的想象贯串神仙世界和人间世界，并把视觉、听觉、触觉等多种感官体验熔铸于一炉，营造出一种神出鬼没、石破天惊的独特意境。 B．《书愤》全诗紧扣住一“愤”字，可分为两部分。前半感叹时不再来，壮志难酬，后半叙述早年决心收复失地的壮志雄心。 C．《燕歌行》写了一场边关战事。格调雄健激越，慷慨悲壮，节奏起伏跌宕，张弛有度。 D．《锦瑟》这首诗历来有多样的解释。可以这样解读：锦瑟本有五十弦却说“无端”，流露了诗人心底的嗔怨。这一嗔怨，关联着他对青春年华的怀想。 2．下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．《离骚》是一首自叙性抒情长诗，成功塑造了抒情主人公的形象。作品中大量的比喻和丰富的想象表现出浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世影响深远。 B．乐府诗是中国古代乐府官署所采集或编制的用来入乐的歌诗，也包括后世文人的创作。《孔雀东南飞》汉代乐府民歌中的长篇叙事诗，它与北朝民歌《木兰诗》并成为“乐府双璧”。 C．近体诗又称格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的诗歌体裁，是唐朝形成的一种诗歌体裁。杜甫的《蜀相》、李贺的《李凭箜篌引》、李商隐的《锦瑟》都是近体诗的优秀作品。 D．词是诗歌的一种，本是为配乐歌唱而写成的歌词。词在形式上的特点是“调有定格，句有定数，字有定声”；根据创作风格的不同，分为婉约和豪放两大流派。 二、情景默写 3．在横线处填上正确的语句。 （1）贾谊《过秦论》中，“ ， ”两句运用夸张手法描写了六国逃亡败兵被追杀后的惨烈景象。 （2）高适《燕歌行》中，“ ， ”两句描写出了边塞的广漠、苍凉、壮美，与王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”异曲同工。 （3）李贺的《李凭箜篌引》被推许为“草写声音至文”，其中“ ， ”两句分别以声写声、以形写声，表现乐声的起伏多变和优美动听。 （4）屈原为民生担忧，虽九死其犹未悔。司马迁在《报任安书》中亦言只要自己的著作能够传遍天下，那么“ ， ”也不后悔。 （5）《礼记·礼运》，“ ， ”两句旨在说明理想社会要能够推举贤能，讲求诚信，崇尚和睦。 （6）司马迁《屈原列传》中，“ ”一句用蝉来比喻，表明屈原远离世俗污浊的高洁品质；“ ”一句用日月作比喻，表明屈原志趣的高洁。 三、非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一：箜篌是一种古老的弹拨乐器，弹奏方式多以竹片拨奏或击奏，音域宽广，音色柔美清澈，表现力强。在古代，箜篌除了用于宫廷雅乐之外，在民间也广为流传。汉乐府《孔雀东南飞》中曾叙“十五弹箜篌，十六诵诗书”，唐代诗歌中也多次写到箜篌，如“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌”（李贺《李凭箜篌引》）等，汉代时曾将箜篌作为“华夏正声”代表载入《清商乐》。 关于箜篌的起源，在学术界曾存在一些争议。《汉书·郊祀志》记载“（武）帝禁不止……作二十五弦及箜篌琴瑟自此起”，唐代《通典》中记有“汉武帝使乐人侯调所作……今按其形，似瑟而小，七弦，用拨弹之如琵琶也”。但是由于古代史书经过多年的洗礼，不可避免有后来者在编纂中借鉴抄袭古籍，所以史料记载中也不乏有自相矛盾的情况。汉代刘熙载在其所著《释名·释乐器》中曾说：“箜篌，师延所作。”师延，相传是上古黄帝或夏商时期的乐师。与之相应的是北宋《太平寰宇记》中的记载：“箜篌城，在（中牟）县东南二十里，昔师延在此造箜，以悦灵公。”这里说的灵公，为卫灵公（前540—前493年）。《太平寰宇记》是北宋初年宋太宗组织撰写的一部具有重要价值的中国地理总志，史料价值很高。这部书把“箜篌城”定位在“（中牟）县东南20里”处，应该是有其依据的。另据《中牟县地名志》记载：“（现古城村）古称箜篌城，秦代名曲遇聚，汉高祖大战秦将杨熊于此，明称邢铁寨，清名古城村，简称古城。” 经实地考察，现在中牟县东南20华里处韩寺镇的确有座古城，现在名字叫古城村。如今的古城村，是一个拥有3000多口人的大村。村后有堤里小清河环绕，桥头立有“古城桥”石碑。这个村，距黄帝故里新郑市区25公里，距古都开封城区26公里，古代曾为京畿之地。这一带农民翻地打井，经常挖到古墓、拾到箭头等古物。1984年文物普查时，出土了板瓦、筒瓦、铜箭头、铜镜、铜带扣、五铢钱及平首币等战国和汉代时期的文物，为研究箜篌城提供了极其重要的实物资料。 中牟县地名工作者肖自才认为，文献记载“昔师延居此造箜篌”，“居”字更加真实地记载了师延的祖籍身份。也就是说，师延可能是以制造箜篌而得名的