内容正文:
训练5 隋唐制度的变化与创新
一、选择题
1.(2023·聊城市高三联考)汉初,王侯拥有较大的置吏权,士人通过举荐、上书、诸侯王征聘等方式起家于封国。汉武帝以后,封国官吏的选任方式逐渐被朝廷的诏除、举孝廉、征拜代替,起家于封国的官吏只占封国官吏系统的小部分。这一变化 ( )
A.维护了国家政治统一
B.削弱了地方官员职权
C.有助于提高行政效率
D.确立了儒学正统地位
解析 根据材料“汉武帝以后,封国官吏的选任方式逐渐被朝廷的诏除、举孝廉、征拜代替,起家于封国的官吏只占封国官吏系统的小部分”可知,汉武帝时期采用察举制,将选官权由封国转移到中央直接控制的郡县,削弱了诸侯国势力,维护了国家政治统一,A项正确;材料属于选官的变化,并不是削弱地方官员职权,排除B项;选官与行政效率无关,排除C项;汉武帝尊崇儒术确立了儒学正统地位,排除D项。故选A。
答案 A
2.(2023·邯郸市高三联考)汉代通过“举孝廉”制度,将官吏选拔与遵守、践行孝道结合起来,既体现出官僚选拔制度的鲜明特点,又是汉代伦理观念向选官制度渗透的成功经验,在社会上形成了“在家为孝子,出仕做廉吏”的舆论风尚。据此可知,两汉时期的察举制 ( )
A.保障了吏治的清明与高效
B.具有和谐社会关系的作用
C.使儒学正统地位得以确立
D.使封建等级观念趋向弱化
解析 根据材料可知,汉代以察举制为纽带,将伦理观念渗透于官僚体制建设中,形成了“在家为孝子,出仕做廉吏”的舆论风尚,利于建设和谐社会关系,B项正确;察举制是一种人才选拔制度,不能保障吏治的清明与高效,排除A项;汉武帝时期尊崇儒术确立了儒学的正统地位,排除C项;封建社会等级观念一直存在,并不会弱化,排除D项。故选B。
答案 B
3.(2023·临汾市高三模拟)东汉时期,察举制依赖乡里清议,选官权掌握在地方大族名士手中。至曹魏时,中正(品评官)由朝廷政府委任,将评议权收归中央。由此可见,曹魏时期的九品中正制 ( )
A.与东汉察举制一脉相承
B.以门第出身为品评标准
C.加强了地方门阀的势力
D.起初意在加强中央集权
解析 根据材料信息可知,东汉至曹魏时,察举制从依赖本乡名士转为依赖朝廷政府,可见选官权收归至中央,意在加强中央集权,D项正确;材料中可以看出东汉时期与曹魏时期选官制度的差别,一脉相承表述错误,排除A项;材料未涉及“门第”,以门第出身为品评标准与材料信息不符,排除B项;材料未涉及“地方门阀”,加强了地方门阀的势力与材料信息不符,排除C项。故选D。
答案 D
4.(2023·吉林市高三联考)南朝时期,出身经常被视作社会地位的合法标准,当时精英圈子的共识是,非显贵出身的人不宜担任某些官职,甚至不能与特定人群通婚。这一社会现象的盛行 ( )
A.基于察举制的实施
B.旨在维护世家大族特权
C.强化了中央的权威
D.为门阀政治奠定了基础
解析 根据材料“非显贵出身的人不宜担任某些官职,甚至不能与特定人群通婚”并结合所学可知,魏晋南北朝时主要选官制度为九品中正制,世家大族依靠门第即可步入仕途,造成了“上品无寒门,下品无势族”的局面,B项正确;察举制的选官标准是孝和廉,而不是出身,排除A项;材料中体现的是世家大族垄断了某些官职,不利于加强中央集权,排除C项;门阀政治的基础是庄园经济,排除D项。故选B。
答案 B
5.(2023·南通市高三模拟)在唐代科举考试前,既有将自己所作诗文投送给显贵或礼部的行卷和省卷,也有将名片投送给名宿的温卷,这些在录取时都会发挥很大作用。这说明此时科举 ( )
A.不能选拔真正的人才
B.保证结果的公平公正
C.受场外因素影响较大
D.考试结果偶然性增强
解析 根据材料“既有将自己所作诗文投送给显贵或礼部的行卷和省卷,也有将名片投送给名宿的温卷,这些在录取时都会发挥很大作用”结合所学知识可知,唐代时,科举考试中,考试并不是唯一的录取因素,一些场外因素也会影响录取结果,C项正确;A项过于绝对,排除A项;B项与材料主旨不符,排除B项;材料没有体现考试的偶然性,排除D项。故选C。
答案 C
6.(2023·杭州市高三联考)唐代科举制有秀才、明经、俊士、进士、明法、明字、明算诸科;明朝时经义、诗赋、策论虽并同为科举考察对象,但将经义置于统摄地位。这一变化趋势反映了 ( )
A.社会阶层的流动性增强
B.儒学正统地位逐步确立
C.官僚政治角色发生变化
D.科举取士程序走向完善
解析 根据题干信息,唐代科举有秀才、明经、俊士、进士、明法、明字、明算诸科,分科选拔精通经义、策略、法律、算数的专业化的技术官僚。明朝时将经义置于统摄地位,表明科举制由选拔技术官僚转向选拔具有价值立场(即信奉儒家义理)、政教兼通(即兼通行政和经学文教)的领导型官僚。从唐朝到明朝,科举制度由分科取士逐步演变为专以进士科(主