训练28 中国古代至当代的政治制度及中国历代变法和改革-【赢在微点】2024高考历史大一轮复习顶层设计核心微练word（新教材新高考) 通用版

训练28　中国古代至当代的政治制度及中国历代变法和改革 一、选择题 1.(2023·日照市高三摸底)从有关文献看,西周及春秋前期所谓的禄,主要指的是分封土地,而春秋后期至战国时代,禄则主要是指作为薪俸的粟米等实物,举凡智能之士,只要得到国君信任,都可以领取薪俸而登卿相之位。这一转变 (　　) A.瓦解了分封制度 B.强化了宗族的凝聚力 C.加速了君主集权 D.标志着贵族政治结束 解析　根据“春秋后期至战国时代,禄则主要是指作为薪俸的粟米等实物,举凡智能之士,只要得到国君信任,都可以领取薪俸而登卿相之位”可得出春秋时期推行的禄是通过才能获得,而不是世袭,这打击了贵族的势力,有利于社会转型,加速了君主集权,C项正确;分封制已经开始瓦解,排除A项;这样弱化了宗法关系,排除B项;当时仍然是贵族政治,正在向官僚政治转变,排除D项。故选C项。 答案　C 2.(2023·烟台市高三联考)据睡虎地秦墓竹简记载:官员向上级请示,不得以口头形式,也不得由他人代为请示,而必须使用公文;并制定专门的《行书律》,对危害公文安全与准时送达的行为给予惩罚。这表明,秦朝 (　　) A.通过严刑峻法管理官员 B.形式主义降低行政效率 C.利用文书推行行政管理 D.中央直接管辖各级官员 解析　由材料“官员向上级请示,不得以口头形式,也不得由他人代为请示,而必须使用公文”“制定专门的《行书律》,对危害公文安全与准时送达的行为给予惩罚”可知,秦朝明确要求必须用文书来处理政务,对危害公文安全与准时送达的行为给予惩罚,这些都说明秦朝利用文书推行行政管理,C项正确;“对危害公文安全与准时送达的行为给予惩罚”仅体现文书管理的相关法律,无法体现通过严刑峻法管理官员,排除A项;“对危害公文安全与准时送达的行为给予惩罚”说明政府注重行政效率,排除B项;材料强调依靠公文来传递政务信息,没有体现中央直接管辖各级官员,排除D项。故选C项。 答案　C 3.(2023·济宁市高三模拟)元初,朝廷商议裁撤按察司。有大臣认为“各路州郡去京师遥远,贪官污吏侵害小民,无所控告,惟赖按察司为之审理。若指为冗官,例罢去,则小民冤死而无所诉矣”。最终朝廷依议保留了该部门。这不能说明按察司设置有利于 (　　) A.维护元朝统治 B.缓和阶级矛盾 C.约束行省权力 D.促进吏治澄清 解析　根据材料可知,按察司有利于监督地方官员,对吏治清明产生积极作用,从而达到缓和阶级矛盾、维护统治的目的。但是材料无法体现加强中央集权,弱化地方权力的信息,C项符合题意,选择C项;按察司设置有利于维护元朝统治、缓和阶级矛盾、促进吏治澄清,A、B、D三项不符合题意,排除A、B、D三项。故选C项。 答案　C 4.(2023·湘潭市高三联考)徐中约认为孙中山设想通过一个三段式的革命程序即军政时期、训政时期及最后一个由一部新宪法来统治全国。据此可知,孙中山革命的最终政治目标是 (　　) A.推翻封建专制 B.赢得民族独立 C.建立宪政民主 D.解决民生问题 解析　根据所学知识可知,作为资产阶级革命派,孙中山的最终政治目标是建立西方式的民主共和政体,即通过宪法来实现宪政民主,C项正确;推翻专制、赢得民族独立以及解决民生问题都不是孙中山的终极政治目标,排除A、B、D三项。 答案　C 5.(2023·晋城市高三模拟)1941年,陕甘宁边区根据“三三制”原则进行了改选,党外人士担任乡以上干部者有3 592人,占总数的三分之二,根据地内的开明绅士由此得以进入政权机构。这次改选 (　　) A.根本上扭转了根据地严重的经济困难 B.有利于抗日根据地的巩固和扩大 C.标志着抗日民族统一战线的正式形成 D.弱化了中共对敌后抗日政权的领导 解析　根据材料可知,陕甘宁边区根据“三三制”原则进行了改选后,政权机构吸收了很多党外人士,这样有助于扩大抗日政权的基础,从而有利于抗日根据地的巩固和扩大,B项正确;该做法是政治方面的举措,不可能从根本上扭转根据地严重的经济困难,排除A项;1937年抗日民族统一战线就已正式形成,排除C项;“三三制”下,在政权中起主导作用的仍是中国共产党,排除D项。故选B项。 答案　B 6.(2023·滨州市高三联考)相对于近代中国而言,新中国人民政治协商会议坚持求同存异的原则,尊重各党派、各团体、各阶层人士的特点,包容统一战线成员在信仰、利益和观念等方面的差异,政协委员不因职业和党派差异都享有平等的议论权。人民政协坚持在考虑少数意见的情形下,达成反映公共利益的共识。这反映出人民政协 (　　) A.代行全国人民代表大会的职权 B.保证了祖国统一和中华民族的团结 C.促使各党派与中共的利益趋同 D.开创了人民民主统一战线的新阶段 解析　根据材料并结合所学知识可知,人民政治协商会议能够使代表不同信仰、利益和观念的各党派、各团体、各阶层人士