第14课 历史上的疫病与医学成就 同步练习--2023-2024学年高二历史统编版（2019）选择性必修2 经济与社会生活

第十四课　历史上的疫病与医学成就 一、选择题 1.下表是中世纪欧洲黑死病肆虐期间，英国社会各群体的应对举措。据此可知(　　) 教会 展开了一系列以忏悔、祷告等宗教仪式为主的防治活动，宗教医学是防疫的主要途径 政府 加强福利，减税应灾；加强隔离，安置患者；净化空气，清扫街道 民间 世俗医学大行其道，具有外科特性的理发师、铁匠和少数专门的外科医生以及形形色色的江湖游医发挥重要作用 A.民众抗疫的决心仍有待提高 B．教会对欧洲的控制出现动摇 C．疫病防治发挥多元参与作用 D．公共卫生医疗体系全面建立 2．在古希腊，“医生”这一职业诞生于对“医神”的崇拜活动。后来，名医希波克拉底却将疾病的起因与宗教巫术区别开来，对每一病例的诊断都以观察为依据。由此可见，希波克拉底(　　) A．反对神灵崇拜 B．注重医术传承 C．强调个性自由 D．具有实证精神 3.《黄帝内经》曰：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，名之曰人”“人以天地之气生，四时之法成”，并反复强调“(人)与天地相应，与四时相副，人参天地”。《黄帝内经》中的这一思想(　　) A．彰显了实践经验体系的建构 B．坚持了道家无为而治理论 C．强调了人与自然应和谐统一 D．蕴含了朴素的唯物论思想 4．1950年山东省微山县两城镇附近出土的东汉《针灸》画像石，原石长94.5厘米、宽91.5厘米、厚24厘米。石刻画像共三层，中层是针灸图，一神医人面鸟身，手执医针，正为病人做针刺治疗。对此合理的解释是(　　) A．针灸技术得到民间认可 B．东汉开始出现针灸技术 C．山东是针灸术的发源地 D．东汉医疗水平快速提升 5.乾隆时官修《医宗金鉴》，对《金匮要略》《伤寒论》等进行考订，还征集了许多新内容，是一部介绍中医临床经验的著作。名医王清任的《医林改错》，质疑流传数千年的脏腑学说，将人体内脏解剖研究绘成《亲见改正脏腑图》25种，极大地促进了中国解剖学的发展。据此可知，清代医学(　　) A．呈现出复古与开新的特点 B．得益于国家力量支持 C．著作凸显中西医融会贯通 D．种类繁多且医著普及 6．洋务人士薛福成在欧洲考察西洋医学后感叹：“惟中国名医，数世之后往往失其真传。外洋医家得一良法，报明国家，考验确实，给以凭照，即可传授广远，一朝致富，断无湮废之虞，所以其医学能渐推渐精，蒸蒸日上也。”在此，薛福成旨在强调(　　) A．中医可借鉴西医培养模式 B．中医治疗效果远远低于西医 C．中医传承方式远胜于西医 D．中西医结合可提高治疗效果 7．在希腊世界长期将疾病和瘟疫视为“神意”的浓厚氛围中，修昔底德提出雅典瘟疫应源于埃塞俄比亚，是通过海洋传播而来的，由于伯利克里的错误政策，致使雅典城内人满为患，空气污染严重，导致瘟疫暴发。他还明确指出疾病发病率最高的是“与病人接触最频繁”的医生，这些说法(　　) A．反映了精英阶层对疾病的理性思考 B．旨在为雅典向外扩张寻找借口 C．成为阻断伯利克里改革的主要手段 D．成为瘟疫成因的最早科学结论 8．在与疫病斗争的过程中，中国古人逐渐重视公共卫生与疫病的防治并积累了一些经验，这些经验不包括(　　) A．清理污水，疏通井渠河道 B．大灾之后，及时掩埋尸体 C．接种牛痘，预防天花病 D．建立救治机构，防治结合 9．中医有一种认识和解决疾病的过程：把通过望、闻、问、切四诊法所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清疾病的病因、性质、部位，以及邪正之间的关系，再根据其结果确定相应的治疗方法。该过程体现的原则是(　　) A．天人感应 B．药食同源 C．辨证施治 D．望闻问切 10．汉代张仲景在《伤寒论·伤寒例第三》中指出：“是以春伤于风，夏必飧泄；夏伤于暑，秋必病疟；秋伤于湿，冬必咳嗽；冬伤于寒，春必病温。此必然之道，可不审明之。”这一看法(　　) A．意在论证中医药学的科学性 B．推动了传统中医理论的革新 C．提升了汉代民众的防病意识 D．蕴含朴素的唯物辩证法思想 11．《周礼·夏官》中有关于傩(音挪，驱逐疫鬼的仪式)的描述：方相士披着熊皮戴着面具，玄衣朱裳，执戈扬盾，率“百隶”在房间里驱逐疫鬼，还会在埋葬死人前进入坟墓驱逐疫鬼。材料表明了(　　) A．商代迷信思想盛行 B．当时已具有防疫意识 C．礼乐文明逐渐普及 D．统治者对民众的愚弄 12．1569年创立的圣辣非医院(澳门白马行医院)是最早将西方医药介绍到中国的，它是中国乃至亚洲第一家西式医院。这所西医医院的创办(　　) A．促进了中西医结合的发展 B．弥补了中医治疗的不足 C．培养了大量西医医学人才 D．推动了近代医学的发展 13．中医是中华民族的瑰宝，鸦片战争后不断受到西医冲击。19世纪70年代，一些洋务人士和绅商有感于西医的功效，纷纷捐资筹建西式医院，各地就诊西医人数