15《拿来主义》课件33张 2023-2024学年高教版（2023）中职语文基础模块上册

冯骥才访问法国时，在一次欢迎宴会上，有一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯先生回答：“—————————————————————。”关于外国文化遗产问题，早在上世纪三十年代，鲁迅先生就对此做了精辟、深刻且生动的阐述。 不！人吃了猪肉不会变猪，吃了牛肉不会变牛 拿 来 主 义 ——鲁迅 学习重点: 1、理清作者思路。 2、了解杂文的特点，体会鲁迅杂文犀利、辛辣、幽默的语言特点。 3、学习比喻论证、对比论证、类比论证和因果论证等论证方法。 4、认识作者倡导的对待外来文化应有的态度。 杂文 现代散文中的一类。 文艺性社会评论文章。 立象藏理趣 妙语讽世情 1、主旨——针砭时弊：“论时事不留面子，砭固弊常取类型”。 2、语言——亦庄亦谐：是热烈的，以示爱；是从容的，以示理智；是讽刺的，以示抗争；是幽默的，“给人以愉快和休息”。 3、构思——精巧别致：以小见大，“我的杂文，所写的常是一鼻，一嘴，一毛，但合起来，已几乎是或形象的全体”。 杂文（文艺性论文）的基本特点 《且介亭杂文》缘起 有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。 写作背景 清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。 当时在文化工作者中间，在对待外国文化上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。 针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化和本国文化的正确态度。这与毛泽东同志后来提倡的“古为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。 掌握下列生字的读音： 冠冕堂皇　　吝啬　　玄虚　　蹩进 　残羮冷炙　　脑髓　　孱头　　自诩 guān miǎn sè xuán bié gēng zhì suǐ càn xǔ 如果你写《拿来主义》，你会怎样构思？ 拿来什么？ 为什么拿来？ 怎么拿来？ 拿来了怎么样？ …… 整体感知 ： 是什么 为什么 怎么样 （拿来主义是什么） （为什么要拿来） （怎么拿来） 本文的中心论点？ 第7段：所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。 本文的思路？（画文章结构图） 思路:提出问题——分析问题——解决问题 1-6：批判“闭关主义”、“送去主义”和“送来”，提出“拿来主义” 7：提出“拿来主义”。 8-10：批判错误态度与提出正确做法。 作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”? “闭关主义”和“送去主义”是当时的社会现状，作为“拿来主义”的对立物出现，与之形成对比，为之作铺垫。 先破后立，破中有立 一、批判“闭关主义”和“送去主义” 哪些词语、语句生动而有批判的意味？ 别的且不说吧，单是……——有去无回 送古画和新画——不以为耻，反以为荣 捧——郑重、恭敬，媚态可掬 一路地挂——何其卖力，何其寒伧可笑 一点进步——媚外加剧，“学艺” 相当贫乏 丰富——一点也不丰富 大度——懦弱 摩登——不满当时社会风气，幽默 不是正常的文化交流，有往无来，单方面的取媚讨好。 1、什么是“闭关主义”？它的具体表现和实质是怎样的？ 实质——明清以来奉行的闭关自守的政策 做法——自己不去，别人也不许来 后果——大门被枪炮打破（鸦片战争） 学生细读课文，讨论以下问题 2、什么是“送去主义”？它的具体表现和实质是怎样的？ 实质——国民政府的卖国政策 做法——只是送出去 后果——亡国灭种，祸延子孙 第3段用了类比的方法。类比如下： 尼采： 中国： 自诩是太阳       自诩地大物博            光热无穷 煤矿丰富    只是给予，不想取得       只送去，不拿来    他发疯而死            亡国灭种  3、什么