内容正文:
第二单元 认识社会与价值选择单元测试(含答案)
一、单选题
1.小小邮票,方寸之间,见证历史峥嵘,呈现时代万千。《中国梦》系列邮票生动呈现了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃;《精准扶贫》纪念邮票充分展现了党的十八大以来全党全国上下同心、打赢脱贫攻坚战的光辉历程……邮票文化,“以邮为媒”,传承历史文脉,讲好中国故事,展现真实、立体、全面的中国。从材料中可以看出( )
①邮票文化真实再现了中国社会的发展历程,客观符合主观
②文化要通过载体呈现出来,文化载体表达和展现着文化的内容
③邮票是沟通主客观世界的桥梁,是主观内容和客观形式的统一
④邮票文化源于社会生活,是对中国社会发展历程的能动反映
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
2.2020年以来,我国先后制定了香港特别行政区维护国家安全法,修订了香港特别行政区基本法附件一和附件二,出台了香港特别行政区选举十四届全国人大代表的办法.香港特区维护国家安全的制度机制不断健全,确保“爱国者治港”的选举制度日臻完善,开启了由乱到治、由治转兴的新发展时期.这表明( )
①正确社会意识对社会存在的发展具有积极促进作用
②当上层建筑适合经济基础的状况时,就会推动社会发展
③生产关系要适应生产力的状况是社会发展的客观规律
④社会发展是在社会基本矛盾的不断解决过程中实现的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.任何一种有价值的思想理论,都要能够有力回答时代问题,经得住时代的考验。理论一旦脱离实际,就会变得空洞,不能解决现实问题,也就必然会失去生命力。二十一世纪的马克思主义始终保持蓬勃生机和旺盛活力,这表明了( )
A.马克思主义理论是人民的理论,具有鲜明的人民性
B.任何真理都有其适用的范围和条件,具有相对性
C.马克思主义哲学鲜明的实践品格,是改变世界的科学
D.马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是人类智慧的结晶
4.《中华人民共和国民法典》不仅是一部民众社会生活的百科全书,也是市场主体经济活动的百科全书。《民法典》所确立的调整经济关系的各项法律规范,为我国经济高质量发展提供了制度供给与法治保障。由此可见( )
A.上层建筑要适应经济基础状况
B.上层建筑对经济基础有反作用
C.历史唯物主义揭示了人类社会发展规律
D.生产方式的变革决定着社会形态的更替
5.鲁迅说:“‘喜怒哀乐,人之情也。’然而穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的酸辛,饥区的灾民,大约总不去种兰花,像阔人的老太爷一样,贾府上的焦大,也不爱林妹妹的。”这段话说明( )
A.意识在形式上是主观的
B.社会存在决定社会意识
C.意识都具有社会历史性
D.真理是具体、有条件的
6.恩格斯从人类祖先生存需要而形成的活动方式、生存方式的变化中讨论人的起源,强调了生存需要和环境变化之间的相互作用,既不是用精神、神,也不是用纯生物学的原则来解释人的起源。他认为,人类生活的第一个基本条件是( )
A.生存
B.环境
C.劳动
D.需要
7.某大学把“要与柏拉图为友,要与亚里士多德为友,更要与真理为友”作为校训,这是因为真理最基本的属性是( )
A.反复性
B.无限性
C.客观性
D.普遍性
8.2021年伊始,一部讲述对口扶贫的故事剧《山海情》火了,剧中的“白老师”作为一名支教老师,一生坚守教育信仰扎根宁夏西海固。现实生活中,像“白老师”一样选择支教、义无反顾地到西部奉献青春、挥洒汗水的大学生还有许多。有人觉得青春年华白白浪费了,小张却认为志愿者在支教奉献的同时,也得到了自我满足,值得。以下说法中正确的是( )
A.小张的理由可以支持自己的观点,因为只有创造价值,才能享受价值
B.小张的理由可以支持自己的观点,因为满足社会需要和实现自我满足是统一的
C.小张的理由不能支持自己的观点,因为社会价值的实现是人生价值的全部内容
D.小张的理由不能支持自己的观点,因为奉献社会是第一位的,不应强调个人满足
9.有人认为,“大人物心理之动进稍易其轨,而全部历史可以改观”。还有人认为,神灵天意决定社会的变化和人间的祸福。从哲学看,上述两种观点的共同点是( )
A.都承认人类社会的发展有其自身的规律
B.认为社会意识能正确预见社会发展方向
C.对世界的本原问题作出了相同回答
D.都否认了社会存在与发展的客观性
10.“杂交水稻之父”袁隆平说:“我的工作地点主要在试验田,越是打雷、刮大风、下大雨,越要到田里面去看看,看禾苗倒伏不倒伏,看哪些品种能够经得起几级风。从参加工作到现在,只要田里有稻子,我都坚持下试验田。我们搞育种的就是要坚持在第一线,这样才会发现新品种。”这是因为( )
A.实践是认识的目的
B.只要实践就能获得成功
C.实践延伸了人类的认识器官
D.实践处在主