古诗词诵读《游园【皂罗袍】》过关练习 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

古诗词诵读《游园【皂罗袍】》过关练习 一、选择题 1．下列词语中，加点的字读音全都正确的一组是(   ) A．嗤(chī)笑     朔(shuò)风    憎(zèng)恶    自顾不暇(xiá) B．瓜瓤(ráng)    熹(xī)微       胸襟(jìn)     逸兴遄(chuán)飞 C．迁徙(xǐ)      陨(yǔn)首     付梓(zǐ)      真知灼(zhuó)见 D．接榫(sǔn)     拱券(xuàn)    恍(huǎng)惚   条条框(kuāng)框 2．下列各句中没有语病的一项是 A．根据市政规划，到2020年，北京的地铁线路总长将达到561．5公里，有望超过美国纽约，成为世界上拥有地铁线路最长的城市。 B．从以往强调普及义务教育，到今天强调义务教育均衡发展。我们可以清晰地看到实现教育平等正成为义务教育事业发展的大方向。 C．新闻中心负责接待前来采访的中外记者，并为他们提供采访所需的传输通讯和资料，有关“文化创意博览会”采访的相关问题。 D．医生说，只要患者身体条件允许，就可以给他做手术。这次手术的成功关系到他受损的关节能否得到修复，恢复正常的活动能力。 二、情景默写 3．补写出下列句中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》塑造了一个自信的子路形象，他在述志时，设想自己治理的国家内忧外患的两句是：“ ， 。” （2）魏征善于设喻劝谏，他用水与船的关系来比喻君民关系，从而劝谏唐太宗要保持高度谨慎的两句是：“ ， 。” （3）杜牧在《阿房宫赋》中，用“ ， ”这两句比喻来表现阿房宫楼阁院落稠密层叠、不计其数的景象。 （4）《六国论》中，苏洵论述“不赂者以赂者丧”时，用“ ， ”两句来说明燕、赵两国所处的困境，从而证明它们灭亡是迫不得已。 （5）《登岳阳楼》中杜甫以“ ， ”两句，来表现自己晚年孤独飘零的悲凉处境。 （6）《牡丹亭·游园》中，“ ， ”两句写杜丽娘叹息满园春色无人赏识，都交付给了破旧冷落的庭院，表现了杜丽娘的伤春之情。 三、非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 从文学发展史角度看，雅文学比较明显地吸收、化用俗文艺的素材与技巧大概从屈原的“楚辞”作品开始。其后东汉末年的《古诗十九首》也标志着文人向民歌学习所取得的突出成绩。到了唐代，唐传奇与新乐府运动所产生的作品显示出雅文学对俗文学的兼容性逐步增强。以唐传奇而言，这一种体裁的作品大都出自士大夫之手，语言典雅、文采斐然；其实不少作品含有民间故事传说的成分。换言之，民间口头文学为唐传奇提供了不少素材。唐代以后，俗文学迅猛发展，士大夫对俗文学的存在视而不见者固然有之，也有一部分人如唐传奇、新乐府的作者那样采取兼容的态度。事实上，唐五代以降，起源于民间的词的创作逐步兴盛，它的长短相间、参差错落的句式比较接近口语，更便于表达幽深委婉的情思。士大夫借用这种俗文学的形式写自己过去没有写过的私人活动和内心体验，这是文学思想上的一次解放。尽管他们在词里所写的生活或有格调不高的问题，但就“文学即人学”的命题而言，他们以俗为雅的词作，比起他们注重“载道”的文章来，更富于文学的意味。 在雅文学借鉴、吸收俗文学的同时，俗文学也以雅文学为参照系，不断将雅文学的一些优点化为己有，提高自身的艺术水平，在一定的历史阶段达到较高品位。 古代俗文学的产生，正如鲁迅先生所论，是在劳动生产过程中人们有感而发的结果（《门外文谈》）。它是下层百姓素朴而感性的人生体验的一种升华，真诚淳厚，质朴灵动，充满着生气与智慧。诸如率真的爱情、痛苦的经历、不平的世道等，均为俗文学抒写、描述的主要对象。因而它无矫饰、去虚伪，天然具备文学如实反映人生的本质特征；我们读古歌谣、汉乐府、六朝民歌、唐代民间歌赋等都会被俗文学清新的生活气息、强烈的爱憎感情所打动。俗文学没有“载道”的“义务”，不受雅文学规范的约束，拥有较大的自由度和鲜明的“原创”特色。但无庸讳言，俗文学大多出自无名氏的口与手，受文化水平的限制，文字的粗糙芜杂，表述的幼稚浅露，时有所见，这是客观事实。文学毕竟是语言的艺术，俗文学要为自身在文苑中争一席之地，必不可免地应在俚俗与高雅之间，寻求自身向更高境界发展的空间。 （摘编自董上德《论古代雅