内容正文:
拿来主义
鲁迅
鲁迅
1881年9月25日诞生在浙江绍兴的一个没落的封建大家庭里,从小就受了传统文化(包括儒家正统文化,以及佛、道、墨、法等非正统文化)与民间文化的熏陶。
以后在南京求学(1898-1902年)及日本留学(1902-1909年)期间,又广泛接触了西方文化,在经历了从上世纪末开始的中国社会、思想、文化的巨大变迁之后,逐渐形成了自己的独立思想。
鲁迅
1909年归国后,先后做过教师、翻译、编辑等工作。
1918年以鲁迅为笔名发表中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说《狂人日记》。
先生一生笔耕不辍,1936年,肩及肋骨皆出现剧痛,最后的创新之作《故事新编》出版。10月17日旧病复发,18日黎明前疾病发作,19日上午逝世。
小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》
散文诗:《野草》
杂文集:《热风》《南腔北调集》《且介亭杂文》等
书信集:《两地书》
学术著作:《中国小说史略》《汉文学史纲要》
代表作品
创作背景——社会背景
此文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。
当时正处于中华民族灾难深重的时期,日本占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。
为了维护反动统治,蒋介石提倡以“四维”(礼、义、廉、耻)和“八德”(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)为内容的所谓“新生活运动”。于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”,掀起一股复古主义的逆流,以此来对抗革命文化的传播和发展。
由此可见,“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反动文人的基本特点。而一些资产阶级买办文人,甘作“洋奴”和“西崽”,极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。
创作背景——文化背景
为促进革命文化健康发展,1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。在讨论中,有些同志受“左”倾机会主义路线影响,认为“采用旧形式”就是“机会主义”,“类似投降”。另外,当时一些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略,出于爱国主义之心,对一切外国的东西部有一种恐惧心理。
由此可以看出,当时在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人,为了澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》。
文本初读——重点字词
自诩 残羹 冷炙
冠冕 摩登 吝啬
脑髓 孱 头 国粹
(xǔ)
(gēng)
(zhì)
(miǎn)
(lìn sè)
(suǐ)
(càn)
(cuì)
读了标题《拿来主义》之后,我们不禁会思考两个问题:
(1)什么是“拿来主义”?
(2)为什么要实行“拿来主义”?
文本初读——标题解读
文本初读——整体把握
1. “拿来”的观点是在哪一段提出来的?从哪一段开始阐述的?
第2段提出;第7段开始阐述。
2.课文前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么关系?
课文前半部分主要批判“闭关主义”“送去主义”。
为后文正面提出“拿来主义”作铺垫。
文本段落深度研读
——1--7段
1. 文章前半部分(1-6段)重在批判“送去主义”,为什么要从“闭关主义”谈起?
国民党的“送去主义”与清王朝的“闭关主义”有着内在的历史的联系,而且二者在本质上是一致的。
文本再读——深度探究
危害
做法
闭关主义
闭关锁国、抱残守缺、落后挨打
送去主义
卑躬屈膝、卖国求荣、亡国灭种
送来主义
商品倾销、经济侵略、文化侵略
论证方法
因果论证、举例论证、类比论证
2.课文在哪一段提出拿来主义的内涵?
第7段;用自己的脑袋去分析,用自己的眼睛去鉴别,用自己的双手去拿来。
3.作者为什么要提倡拿来主义?
1-6段内容。
1—2段:揭露“送去主义”媚外求宠,自欺欺人的可耻行径,提出“拿来”的主张。
3—5段:指出“送去主义”的危害,进一步提出“拿来主义”的主张。
6段:指出“送去主义”产生的另一危害。
文本段落深度研读
——8--10段
4.文章第8、9段内容写了什么?
第8段批判对待外国文化的错误态度;
第9段阐明正确对待外国文化的态度和方法。
5.最后一段写了什么内容?
总结全文,阐述实行“拿来主义”的要求和重大意义。
6. 研讨第9段,想想“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”分别指什么?本段运用了什么论证方法?
“大宅子”比喻文化遗产;“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分;“鸦片”比喻文化遗产中的精华与糟粕互见部分;“烟枪和烟灯”指文化遗产的旧形式,“姨太太”指只供剥