*《寡人之于国也》（同步练习）-【中职专用】高一语文同步精品课堂（高教版2023·基础模块上册）

第17课 寡人之于国也 同步练习 基础巩固 1．《寡人之于国也》的体例是（  ） A．记叙文   B．议论文    C．说理散文    D．诗歌 【答案】C 【详解】根据文章体例，《寡人之于国也》属于说理散文。 2．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是(　　) A．河东凶亦然　　　凶：谷物收成不好，荒年 B．弃甲曳兵而走　　走：逃跑 C．养生丧死无憾　　憾：遗憾 D．申之以孝悌之义　申：申请 【答案】D 【详解】根据文言字义，“申”即“反复陈述”。 3.下列句子中，加点词的意义与用法和现代汉语相同的一项是（ ） A．王无罪岁，斯天下之民至焉 B．养生丧死无憾，王道之始也 C．河内凶，则移其民于河东 D．令初下，群臣进谏，门庭若市 【答案】D 【解析】A项，“无罪”是两个词，不要归罪；现代汉语是一个词。B项，“养生”指供养活着的人；今义指保养身体。C项，“河内”在古汉语中的意思是“黄河以北”；今义是越南的首都。D项，古今义均为“门口和庭院里热闹得像市场一样，形容交际来往的人很多”。 4．以下文学常识有误的一项是（ ） A．寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。 B．河内：今河南境内黄河以北的地方。古人以中原地区为中心，所以黄河以北称河内，黄河以南称河外。 C．河东：黄河以东的地方。在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北而南，故称山西境外黄河以东的地区为河东。 D．庠序：古代的乡学。《礼记?学记》：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。“家”，这里指“闾”，二十五户人共住一巷称为闾。塾，闾中的学校。党，五百户为党。庠，设在党中的学校。术，同“遂”，一万二千五百家为遂。序，设在遂中的学校。国，京城。学，大学。 【答案】C 【解析】黄河流经山西省境，自北而南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。   5．下列对文章内容的分析理解，不正确的一项是(　　) A．孟子之所以赞扬梁惠王“好战”，是因为“行王道”的根本目的是打赢每一仗。 B．孟子用“五十步笑百步”设喻，暗示梁惠王移民移粟跟邻国国君治国不尽心无本质区别。 C．孟子在文章中提到的“王道”，实际上是儒家的一种政治主张，即以仁义治天下。 D．孟子认为“行王道”的具体内容主要是顺应农时，合理发展生产，保障民生，施行教化。 【答案】A 【解析】孟子“以战喻”并无赞梁惠王“好战”之意。。 能力进阶 6. 阅读文段，完成下题。 卫灵公纳谏 卫灵公天寒凿池。宛春谏曰：“天寒起役①，恐伤民。”公曰：“天寒乎？”宛春曰：“公衣狐裘，坐熊席，陬隅②有灶，是以不寒。今民衣弊不补，履决不组③，君则不寒矣，民则寒矣。”公曰：“善。”令罢役。左右以谏曰：“君凿池，不知天之寒也，而春也知之。以春之知之也而令罢之，福将归于春也，而怨将归于君。公曰：“不然。夫春也，鲁国之匹夫也，而我举夫民未有见④焉，今将令民以此见之。曰春也有善，于寡人有也，春之善非寡人之善欤？”灵公之论宛春可谓知君道矣。 (选自《吕氏春秋》) （注释）①起役：即兴办土木工程。②陬(zōu)隅：屋角。③履决不组：鞋子坏了不得编织。④见：了解。 6．请用“/”给下面的文字断句。(画一处) 灵 公 之 论 宛 春 可 谓 知 君 道 矣 7．用现代汉语翻译下面的句子。 以春之知之也而令罢之，福将归于春也，而怨将归于君。 _________________________________________________________________________ 8．请结合文章内容，谈谈卫灵公是个怎样的人？ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 【答案】 6.灵 公 之 论 宛 春 / 可 谓 知 君 道 矣 7.因为宛春知寒而罢役，所以德归宛春，怨归于您。 8.知错能改，善于纳谏：卫灵公接受宛春建议，停止凿池。 【解析】一个严寒的冬天，卫灵公下令挖一个大水池。大臣宛春进谏说："在这么冷的天里进行这样大的工程，恐怕百姓会受不了，请大王三思。"卫灵公不解地问:"天气真的很冷吗？"宛春回答："大王您身穿狐皮大衣，坐的是熊毛垫子，屋内又是热烘烘的灶台，您当然不觉得冷了。而那些在户外服役的老百姓，穿的.是破烂而没有来得及补的衣裳，鞋子也都磨破了，他们确实快冻僵了。"卫灵公听了宛春的劝谏后，亲自到外面走了一趟，就立刻下令停工。此时他身边的大臣说话了："您下令凿池，不知天寒，而是因为宛春知寒而罢役，所以德归宛春，怨归于您。"而卫灵公却回答道："不然。宛春只是鲁国的匹夫，是我任用