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焦作市博爱一中2023—2024学年(上)高一期中考试历史
一、选择题
1. 历史遗迹是研究史前历史的重要证据来源,某原始人墓葬群遗址考古发掘出大量私人陪葬品,社会贫富分化明显。据此判断该遗址处于
A. 旧石器时代 B. 原始人群社会 C. 母系氏族社会 D. 父系氏族社会
2. 在传统史学认识中,夏商周三代是纵向关系,即商代夏、周代商的改朝换代和继承关系;后来,有学者对此提出了不同见解,指出了它们之间的差异性;随着现代考古学的发展,有学者进一步指出,夏商周三代不仅是前赴后继的朝代继承关系,而且是一直同时的列国之间的关系,三代之间有差异,但也有共同之处。由此可知,对夏商周关系的认识( )
A. 随着史学研究的发展而趋于全面 B. 在对原有观点的批判中取得突破
C. 使得三代之间关系日益复杂化 D. 受到史学研究者主观因素的支配
3. 商朝的国家管理实行内外服制。其中所说的内服是
A. 聚族而居,控制其他地方的部族 B. 商王直接控制的国都及附近地区
C. 商王间接控制的方国和其他部族 D. 对内通过宗法制维系与贵族关系
4. 春秋早期,各诸侯国境内多有荒草杂木之地,到战国中期有的已是“无长木”“无雉兔鲋鱼”的农业生产区。造成这一变化的主要原因是( )
A. 铁犁牛耕的使用和推广 B. 土地兼并的日益加剧
C. 统治者重农抑商的政策 D. 各国兼并战争的需要
5. 商鞅变法时曾两次颁布《分户令》,规定:“民有二男以上不分异者,倍其赋”;“令民父子兄弟同室内息者为禁”。这一做法( )
A. 体现重农抑商的思想 B. 标志着封建制度建立
C 直接增加了人口数量 D. 有利于当时社会转型
6. 孔子有“苛政猛于虎”的评论;墨子怒斥“今王公大人”“至其国家之乱,社稷之危”;孟子则认定推翻暴君是正义行动;老子谴责“圣人不仁,以百姓为当狗”;韩非子则对“上下道撰,下无法守”的现实给予抨击。这反映了
A. 民本思想的不断创新 B. 文化融合的趋势增强
C. 个人的主体意识觉醒 D. 礼法并施的思想涌现
7. 秦始皇历来是一位充满争议的帝王。董仲舒批评秦王朝“力役三十倍于古。田租口赋,盐铁之利,二十倍于古……故贫民常衣牛马之衣,食犬彘之食。”而唐太宗则评论说“近代平一天下,拓定边方者,惟秦皇、汉武。”下列说法最为合理的是
A. 董仲舒去秦不远,他的评论应该更接近于历史事实
B. 唐太宗着眼国家统一的历史大趋势,评论更为准确
C. 两人没有认识历史规律,对秦始皇的评价均不准确
D. 出发点和标准不同,对同一历史事物的评价就不同
8. 下表为西汉朝廷直接管辖的郡级政区变化表。据此可知( )
皇帝纪年
公元纪年
郡级政区
汉高帝十二年
前195年
15郡
汉文帝十六年
前164年
24郡
汉景帝十三年
前144年
68郡、国
汉武帝元封五年
前106年
108郡、国
A 中央行政体制进行了调整 B. 诸侯王国与朝廷矛盾渐趋激化
C. 王国控制的区域日益扩大 D. 王国势力削弱,中央集权加强
9. 下图为我国某一历史阶段的朝代更迭示意图。其中①②③分别代表的朝代是
A. 西晋、北周、北魏 B. 西晋、北魏、北周
C. 北魏、西晋、北周 D. 北魏、北周、西晋
10. 武德二年(619年),唐高祖专此下诏:“画野分疆……刑政殊于函夏。是以昔王御世……无取臣属,朕祗应宝图,抚临四极,悦近来远,追革前弊,要荒蕃服,宜与和亲。”材料表明唐朝
A. 民族政策灵活务实影响深远
B. 有效管辖了少数民族地区
C. 确立了怀柔羁縻的民族政策
D. 地域广阔,民族往来频繁
11. 《世说新语》是南朝宋时所作文言志人小说集。《世说新语》的编者回避了魏晋士族在魏晋政坛上沉浮消长的许多实际内容,所以这很容易给初读《世说新语》而又不大了解魏晋历史的人造成一种错觉,好像这些士族文人都是一些不食人间烟火、出入神仙境界的世外桃源中人。翻翻《三国志》《晋书》《资治通鉴》等史书,人们不难看到,魏晋政治风云变幻的每一环节都离不开士族的积极参与和活动奔波,《世说新语》中许多挥塵谈玄、超然物外的风流名士,竟然对政治角逐表现出偌大的兴致。这说明( )
A. 运用史料须先辨伪考证其真实性 B. 研究历史人物只能依据史书不可借助小说
C. 评价历史人物应运用唯物辩证法 D. 掌握多类型的史料利于深入认识历史人物
12. 唐代诗歌在一定程度上反映了当时的社会现实,保留了大量历史记录。陈寅恪认为,唐代自武宗之后的历史记录存在许多错误,很多史料遗留在国外。由此他研究唐诗,并留下了反映唐代历史、制度、风俗习惯等问题的名著《元白诗笺证稿》。陈寅恪的研究表明( )
A. 唐诗不能反映唐代社会风貌 B. 唐诗是研究唐史的核心史料
C. 诗史互证拓宽了史