11.1《谏逐客书》同步练习 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

11.《谏逐客书》课时作业 一、选择题（新） 1．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．赋，一种文体，讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。 B．《谏逐客书》的“书”是书信、给皇帝的信函之意，是古代臣子向君主陈述政见的一种文体，与“表”性质类似。 C．“疏”是中国古代一种重要的文体，如魏征的《谏太宗十思疏》。它是封建时代臣下向君主分条陈述事情、提建议或意见的一种文体。 D．锱铢，古代重量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。 2．下列说法，不符合原文意思的一项是（   ） A．《侍坐》中孔子听了曾皙的回答，喟然长叹。这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许，又表现了孔子对那种理想境界的向往。 B．《阿房宫赋》通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向当朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡时济俗的情怀。 C．《谏逐客书》中李斯用“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”的道理劝说秦王，希望秦王不要驱逐客卿，驱逐客卿就会增加敌国的实力。 D．《六国论》文末的“天下之大”是指六国诸侯的联合力量，如果他们不赂秦，就可以战而胜之，避免相继灭亡的命运。 3．下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．疏，原本是“疏通”的意思。后来作为一种公文形式，成了古代官员向帝王进言，以便使下情上达的进谏奏文。如贾谊的《论积贮疏》、魏征的《谏太宗十思疏》等。 B．书，即信函。如手书、家书等。古人的信函又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。文学功能多种多样：可以抒情，如林觉民的《与妻书》、李斯的《谏逐客书》，也可以写景，如吴均的《与朱元思书》。 C．赋，是我国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。著名的赋有杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》等。 D．论，是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也”。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。”如《六国论》、《过秦论》等。 4．下列关于文学文化常识表述全部正确的一项是（    ） A．契诃夫是俄国十九世纪末20世纪初批判现实主义作家，也是世界文学史上三大“短篇小说大师”之一，另两位是法国的莫泊桑和中国的蒲松龄。 B．《与妻书》形式上是一封书信，实际上是一篇感情真挚、说理深刻、感人至深的抒情散文。《谏逐客书》其“书”指的是上书、奏章，这是一篇公文，一篇优秀的政论散文。 C．《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说作品，作者鲁迅。他的小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》。《祝福》就是选自《呐喊》。 D．黔首，战国时期和秦代对百姓的称谓。当时平民多身着黑衣，故称黔首。丹青，本是古代绘画中可作颜料的矿物，后用来指代绘画艺术，也可指代史册、史籍。 二、情景默写 5．补写出下列句子的空缺部分。 （1）《涉江采芙蓉》中“ ， ”描写了一幅女子们在江中采莲时美好欢乐的画面。 （2）在《赤壁赋》中，苏轼用“ ， ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。 （3）李斯在《谏逐客书》中用“太山不让土壤”“河海不择细流”做比喻，来说明“ ， ”的道理。 三、非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 传统的意义大小是由后人对它的认识和理解决定的，认识和理解达到哪里，传统的意义才能到达那里。只有不断“激活”传统，使之成为后人创新的“源头活水”，才有资格如屈原般无所愧怍地吟唱“帝高阳之苗裔兮”。 “意法论”就是一个值得“激活”的文学批评传统，它可以成为我们今天文学研究再出发的起点。在中国文学批评史上，“意法”作为一个完整的概念出现在明代，而从创作论转移到批评论，则到清初才出现。文学作品中的“意”就是由所指代表的内容，而“法”就是由能指代表的形态。在作品中，内容和形式是结合在一起的。就创作而言，诗人要透过“法”以完美地呈现“意”；就批评而言，读者要从“能指”把握其“所指”。它强调不可以将内容和形式强行割裂，反对完全以内容为评判作品优劣的主要依据，而将形式的功能视为若有若无，这就是“意法论”的基本含义。虽然这一概念出现得较晚，但蕴含了这一意涵的不同表述可谓由来已久。 这样一个概念意味着什么呢？它至少意味着“意”和“法”，或者说内容和形式具有同等的重要性。对于今天的大部分人来说，经过百年以