内容正文:
兰亭集序
王羲之
崇山峻岭, 茂林修竹, 惠风和畅, 少长咸集, 曲水流觞, 饮酒赋诗, 这是三月三日的乐事;
登上会稽山, 回望历史, 勾践在此卧薪尝胆, 一举灭吴, 而山阴远眺, 是殷浩北伐失利的战况,
俯仰之际, 成败之间, 人世感慨, 不禁油然而生, 于是挥毫濡墨, 写下了让人神往的 “天下第一
行书” ——— 《兰亭集序》。
1. 作者作品
王羲之 (303—361, 一说 321—379), 字逸少。 他出身于两晋的名门望族。 祖籍琅玡临沂 (今属
山东) 人, 后迁居会稽山阴 (今浙江绍兴)。 东晋书法家, 有 “书圣” 之称。 在书法史上, 他与其子
王献之合称为 “二王”。 又因为他曾任右军将军, 世称 “王右军”。 代表作 《兰亭集序》 被誉为 “天
下第一行书”。
王羲之曾经一度做官, 他关怀国事, 在政治上曾有积极用世的一面, 因与扬州刺史不和, 称病离郡,
后辞官归田, 以山水为娱, 胸怀旷达, 为时人敬重。 放情山水, 垂钓自娱, 以寿终, 后人辑有 《王右军
集》 两卷。
2. 写作背景
古人每年三月初三, 为消灾除凶, 到水边嬉游 (祭祀、 沐浴、 采兰), 称为修禊。 东晋穆帝永和九年
三月初三, 王羲之和谢安、 孙绰等社会名士 41 人集会。 一群名人雅士, 列坐曲水两侧, 将酒杯置于清流
之上, 顺水任游, 停于谁前, 则赋四、 五言诗各一首, 否则罚酒。 据载, 这次聚会有 26 人作诗 37 首,
合为 《兰亭集》。 王羲之为之作了一篇序文, 这就是有 “天下第一行书” 之称的 《兰亭集序》。
魏晋南北朝, 是中国历史上动荡的时期, 社会陷入了旷日持久的混战中, 百姓在生死线上煎熬、 挣
扎。 浓厚的死亡意识笼罩着这一时代的人, 他们对死的恐惧和由之引发的对生的焦虑, 达到了前所未有
的程度, 士大夫们不满现状, 普遍崇尚老庄, 追求清静无为、 自由放任的生活。 正是在这种人文思潮里,
魏晋人在表面看似颓废、 消极悲观的感慨中, 深藏着他们对人生、 生命强烈执着的追求和留恋。 这种追
求和留恋可以说是一种悲怆的美丽。
永和九年, 岁在癸丑①, 暮春之初, 会于会稽山阴之兰亭, 修禊②事也。 群 贤 毕③ 至,
永和九年, 即癸丑之年, 三月上旬, 我们会集在会稽郡山阴县的兰亭, 为了做禊事。 众多贤才都汇聚到这里,
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少 长 咸④集。 此地有崇 山 峻 岭, 茂 林 修 竹⑤, 又有清 流 激 湍, 映带⑥
年龄大的小的都聚集在这里。 兰亭这个地方有高峻的山峰, 茂盛的树林, 高高的竹子。 又有清澈湍急的溪流, 辉映环
左 右, 引 以为 流觞曲水⑦, 列坐 其次⑧。 虽无丝竹管弦 之盛, 一 觞 一 咏,
绕在亭子的四周, 我们引溪水作为流觞的曲水, 排列坐在曲水旁边。 虽然没有演奏音乐的盛况, 但一边饮酒, 一边赋
亦足 以 畅 叙 幽 情⑨。
诗, 也足够来畅快地叙述深远高雅的情思了。
【评析】 写兰亭集会的盛况。
①癸 (guǐ) 丑: 指永和九年。
②修禊 (xì): 古代民俗, 于农历三月上旬的巳日
(三国魏以后始固定为三月初三) 到水边嬉戏, 以祓除不
祥, 称为 “修禊”。
③毕: 全, 都。
④咸: 全, 都。
⑤修竹: 高高的竹子。
⑥映带: 景物互相衬托。
⑦引以为流觞 ( shāng) 曲水: 引 (清流激湍) 来
作为流觞的曲水。 流觞, 把盛酒的杯浮在水面从上游放
出, 循曲水而下, 流到谁的面前, 谁就取来饮用。 觞,
酒杯。
⑧次: 旁边。
⑨幽情: 深远高雅的情思。
是日也, 天朗气清, 惠风⑩和畅。 仰观宇宙 之 大, 俯 察品 类 之 盛, 所 以 游 目 骋
这一天, 天气晴朗, 空气清新, 和风煦煦。 抬头观览宇宙的浩大, 低头观察万物的繁盛, 借以纵目观赏开畅胸
怀, 足以极视听 之娱, 信可乐也。
怀, 足够来尽情获得耳目的欢娱, 实在很快乐。
【评析】 写自然造化之美。
⑩惠风: 和风。
品类: 自然界的万物。
所以游目骋怀: 借以纵目观赏, 开畅胸怀。 骋,
开畅、 舒展。
夫人 之相与, 俯 仰 一世。 或取诸怀抱, 悟言一室之内; 或 因 寄所托,
人与人相互交往, 很快便度过一生。 有的人在室中晤谈, 互相倾吐心里话; 有的人把情怀寄托在所爱好的事物上,
放浪形骸之外。 虽趣舍万 殊, 静 躁