第三单元写作指导-【新课程能力培养】2023-2024学年新教材高中语文必修下册同步练习（统编版）

“畅销的牙膏” 的含意。 　 　 5. 依据材料, 概括 “纯净主义” 的信条。 　 　 6. 作者反对 “纯净主义” 的理由有哪些? 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 第三单元写作指导 一、 素材积累 1. 从梦想到发现, 科学的探索之路是漫 长而艰辛的, 但科学独特的魅力和乐趣又吸引 着科学家们不断去追求创新, 迎接挑战。 在疟 疾重新开始肆虐时, 屠呦呦及其团队迎难而 上, 勇敢接受对抗疟疾的国家级重任, 全身心 地投入抗疟药物的研究中, 经过几十年的精深 探索, 终于研制出了青蒿素类制剂, 减轻了疟 疾的症状, 拯救了许多人的生命。 加来道雄童 年时代凭着丰富的想象力探索大自然, 青少年 时期的他更是被爱因斯坦的 “未竟事业” 吸 引, 不辞辛苦、 放弃享受、 动手实验, 后来成 了一名真正的物理学家。 科学家们对科学事业 的执着探索, 以及他们在探索中展现出的科学 精神, 激励青年一代不断奋斗。 2. 《说 “木叶” 》 说理有方, 探究规律。 作者能从对众多诗句的解读中抽丝剥茧, 探究 文学创作和鉴赏的规律, 从自己发现的文学现 象中找到规律性的东西。 正如北京大学中文系 教授葛晓音所说, 它 “直指根本, 与整个文学 史的发展联系在一起”。 3. 20 世纪 50 年代, 梁思成因提倡新建筑 大量使用大屋顶等传统形式和保护北京古城而 多次遭到批判。 在明清古城墙被摧毁时, 梁思 成和林徽因抚砖痛惜; 因不能挽救北京仅存的 完整牌楼街, 梁思成失声痛哭。 他说: “建筑 是社会的缩影, 民族的象征。” 以保护人类所 共有的文明财富为己任, 梁思成是何等伟大! 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 二、 范文点评 “龙”, 你到底是什么? 王元鹿 “龙” 是中华民族的象征。 商代甲骨文中就有 “龙” 字, 作: 显然, 第一形为 “龙” 的 “真实” 状态的描绘, 而后两形尤其是第三形, 已经同 “龙” 字 的繁体字 “龍” 相去不远了。 然而, 这 “龙” 在今天咱们的生活中可无法见到, 于是, 关于 “龙” 究属何物, 说法纷纭, 莫衷一是。 最常见的说法是古人替蛇装了几只脚, 称之为 “龙”, 是一种神话中的动物; 也有人据古书 “马八尺以上为龙”, 认 “龙” 为一种良马; 有人因传说中的龙 “能水” 而怀疑它是河马, 更有 人据龙的鳞认为是鳄鱼, 甚至有人认为龙即恐龙。 以上种种看法虽然不一, 但一致认为龙是一种 68 动物。 也有人认为 “龙” 与 “虹” 音近, 甲骨文有 “虹” 字作: 　 　 于是认为龙即虹; 更有人认为 “龙” 字音与 “松” 相近, 龙皮与松皮亦有相似之处, 于是把 这龙认作了松。 文化现象与爱情现象的相似之处在于, 崇拜与爱的原因, 恰在于不了解崇拜与爱的对象的真 相。 愈是不了解, 就愈是视若神明。 仔细想来, 这倒有点近似 “叶公好龙” 故事说出的真谛。 上述种种对龙的解释, 无一足以使人深信不疑, 但随着学者对龙的研究的深入, 已经可以初 步确定, 龙是一种动物类型的图腾, 与一般图腾不同的是, 现实世界并无真正的龙。 告诉咱们这一事实的是近些年的一些考古发掘。 在辽宁与内蒙古交界处的红山, 出土了一些 珍贵文物。 其中最引人注目的是, 有一种猪头龙身的玉器, 其形体正好作上文所引的 “龙” 字的 第一形; 而值得注意的是, 离红山不远的内蒙古, 也出土了一种龙头龙身的玉器, 形体恰同上述 猪头龙身玉器相似, 只是龙头代替了猪头。 同时同地在红山出土的还有一批裸体女神像及对这些 女神像顶礼膜拜的所在———原始祭坛。 以上考古发现在很大程度上启示了我们, “龙” 是一种原始崇拜物。 第一, 龙在原始社会即 已有之, 其证据是与之作伴的是原始社会中亦受崇拜的女神们; 第二, 既然在龙身上可以出现猪 头, 那么至少说明龙是一种与猪之类动物有类型学上相似之处的动物; 第三, 既然甲骨文中的 “龙” 字与考古出土的龙或 “猪头龙” 形制如此相似, 那么上文中考古出土文物中的玉器必然是 “龙” 字所写之龙而并非他物。 由此看来, 披在龙身上的神秘纱巾已经被揭开。 尽管咱们至今还无法细说端详, 但是龙是一 种原始社会中动物类型的崇拜物, 确实是无法怀疑的事实。 值得一提的是, 在西方语言中亦有龙 (dragon), 形象与咱们的龙有相似之处, 而至今亦说不 上它到底是什么样的动物。 但至少据此可知, 龙确乎是一种现实中子虚乌有但又是 “物” 出有因 的动物类型的崇拜物。 (有删改) 总评 文