内容正文:
第三单元测试卷
(试卷共 150 分 时间 150 分钟)
一、 现代文阅读 (36 分)
(一) 现代文阅读Ⅰ (本题共 3 小题, 9 分)
阅读下面的文字, 完成 1 ~ 3 题。
殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的
文字, 是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜
吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。
殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而
深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存在。 历史
上, 系统讲述商史的是司马迁的 《史记·殷本
纪》, 但此书撰写的时代距商代较远; 即使公认
保留了较多商人语言的 《尚书·盘庚》 篇, 其
中亦多杂有西周时的词语, 显然是被改造过的
文章。 因此, 胡适曾主张古史作为研究对象,
可 “缩短二三千年, 从诗三百篇做起”。 甲骨
文的发现, 将商人亲手书写、 契刻的文字展现
在学者面前, 使商史与传说时代分离而进入历
史时代。 特别是 1917 年王国维写了 《殷卜辞中
所见先公先王考》 及 《续考》, 证明 《史记·
殷本纪》 与 《世本》 所载殷王世系几乎皆可由
卜辞资料印证, 是基本可靠的。 论文无可辩驳
地证明 《 殷 本 纪》 所 载 的 商 王 朝 是 确 实 存
在的。
甲骨文的发现也使 《史记》 之类的历史文
献中有关中国古史记载的可信性增强。 因为这
一发现促使史学家们想到, 既然 《殷本纪》 中
的商王世系基本可信, 司马迁的 《史记》 也确
如刘向、 扬雄所言是一部 “实录”, 那么司马
迁在 《史记·夏本纪》 中所记录的夏王朝与夏
王世系恐怕也不是向壁虚构。 特别是在 20 世纪
20 年代疑古思潮流行时期, 甲骨文资料证实了
《殷本纪》 与 《世本》 的可靠程度, 也使历史
学家开始摆脱困惑, 对古典文献的可靠性恢复
了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界
的殷墟发掘。 “五四运动” 促使中国的历史学
界发生两大变化: 一是提倡实事求是的科学态
度, 古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无
情批判, 使人痛感中国古史上科学的考古资料
的极端贫乏; 二是历史唯物主义在史学界产生
了巨大影响。 1925
年王国维在清华国学研究院
讲授 《古史新证》, 力倡 “二重证据法”, 亦使
中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。
这些历史因素对近代考古学在中国的兴起具有
催生作用。 1928
年秋, 当时的中央研究院历史
语言研究所开始发掘殷墟, 其最初的目的乃是
继续寻找甲骨。 而第二次发掘时, 已从主要寻
找甲骨变成了对整个遗址所有遗存的科学发掘。
甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国
文字学的改造。 汉代以后中国的文字学家崇尚
许慎的 《说文解字》, 传统的文字学主要是
《说文》 学; 但由于北宋以来金石学的发展,
特别是对金文的研究, 已不断地用商周古文字
对 《说文》 的文字学进行补充。 到了清代, 对
金石学的研究进一步深入, 使 《说文》 的权威
性受到了较大的冲击。 甲骨文的发现提供了汉
字的早期形式, 其构成离小篆甚远, 多有象形、
会意文字, 令当时学者眼界大开。 《说文》 以
小篆为本解释字源的理论难以维持, 从此中国
文字学就进入了一个新的时期。
(摘编自朱凤瀚 《近百年来的殷墟甲骨文
研究》, 有删改)
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1. 下列关于原文内容的表述, 不正确的一
项是 ( ) (3 分)
A. 殷墟甲骨文是商代后期王公贵族占卜吉
凶时写刻在龟甲或兽骨上的文字, 它的
发现对中国学术界产生了深远的影响。
B. 在殷墟甲骨文发现之前, 人们只能从
有限的文献记载中了解到中国历史上
存在过一个商王朝, 然而这些文献却
并非成于商代。
C. 由于缺少成于商代的文字史料, 因此
从稳妥的角度出发, 胡适认为古史研
究大致可从西周时代开始进行。
D. 1917 年王国维写的 《殷卜辞中所见先
公先王考》 及 《续考》, 证明了 《 史
记·殷本纪》 所载内容的真实性。
2. 下列理解和分析, 不符合原文意思的一
项是 ( ) (3 分)
A. 在 20 世纪 20 年代疑古思潮流行时期,
一些历史学家对 《世本》 的可靠性将
信将疑, 认为其中记载的一些内容恐
怕是虚构的。
B.