内容正文:
高效作业17[逻辑的力量](见学生用书P105)
一、语言文字运用
1.有一句歌词:“不经历风雨,怎能见彩虹?”下面哪一个选项不是上面这句歌词的逻辑推论( B )
A.只有经历风雨,才能看见彩虹。
B.若经历风雨,则能看见彩虹。
C.除非经历风雨,否则不能看见彩虹。
D.凡看见彩虹的都应该是经历过风雨的。
【解析】 “不经历风雨,怎能见彩虹”等值于“不经历风雨→不能看见彩虹”。B项,通过否定前件得到否定后件,是错误的推理,因此不能推出。
2.所有成功人士都要穿衣吃饭;我不是成功人士;所以,我不必穿衣吃饭。以下哪个选项所犯逻辑错误与题干最为类似( B )
A.小王是大学生;小王不讲卫生;所以,大学生不讲卫生。
B.法官是懂法律的;他不是法官;所以,他不是懂法律的。
C.武汉的风景名胜不是一天能够游览完的;黄鹤楼是武汉的风景名胜;所以,黄鹤楼不是一天内能够游览完的。
D.英雄是难过美人关的;我是难过美人关的;所以,我是英雄。
【解析】 充分条件的假言推理通过否定前件推出否定后件,题干结构为“A→B,非A→非B”,只有B项符合此结构。
3.统计数据表明,大多数汽车事故出在中等速度的行驶中,极少的事故是出在大于150千米/小时的行驶速度上的,这就意味着高速行驶比较安全。以下最能反驳上述论证的一项是( B )
A.高速行驶如果发生爆胎的话是很危险的。
B.由于多数人是中等速度开车,所以,多数事故出在中等速度的行驶中。
C.高速行驶的时候,特别是当有突发事件发生时,由于速度过快就很难控制住。
D.与中等速度行驶中出现的汽车事故损害后果相比,高速行驶出现的汽车事故损害后果要严重得多。
【解析】 A、C、D三项都和事故多少无关,只有B项属于否定论据削弱。
4.下列选项推理的过程与画线部分相同的一项是( B )
我们先从简单的例子说起,如果人真的是情感的动物,那么一旦受到外部环境的刺激,就应不加控制地将情感表达出来,可是,被师长责备时,有多少人会回嘴或怒目以对?对于上司或面试的主考官,有多少人会直接宣泄心中不满的情绪?大概不多,除非打定“此处不留人”的主意!可见,人并非情感的动物。情感的运用其实有规律可循。用经济学的话来说,就是对成本和效益的考量:对师长、上司、主考官等宣泄不满,成本高而效益低,做了不划算,因此不值得这么做。
A.他只要是选手,就会进入赛场,现在他是选手,所以他会进入赛场。
B.他只要是选手,就会进入赛场,现在他没有进入赛场,所以他不是选手。
C.他只有在生病的时候才会缺席,现在他没有缺席,所以他没生病。
D.他只有在生病的时候才会缺席,现在他缺席了,所以他生病了。
【解析】 四个选项是四种推理:A项,只要p,就q;p,所以q。(充分条件的假言推理,肯定前件,推出肯定后件。)B项,只要p,就q;非q,所以非p。(充分条件的假言推理,否定后件,推出否定前件。)C项,只有p,才q;非q,所以非p。(必要条件的假言推理,否定后件,推出否定前件。)D项,只有p,才q;q,所以p。(必要条件的假言推理,肯定后件,推出肯定前件。)
概括画线句的意思是,只要(如果)人是情感动物,人就不会去控制情感;人会控制情感,所以人不是情感动物。加以形式化就是:只要(如果)p,就q;非q,所以非p。
5.综合分析以下材料,推出的结论最恰当的一项是( D )
中央电视台曾推出大型文化节目《经典咏流传》,和诗以歌,演绎经典名篇。该节目广受好评,诗词之美走进了千家万户。《经典咏流传》探索流行音乐与诗歌的结合,将古典诗词的文化魅力与音乐的美感韵律相结合,用主流价值映照灿烂的传统文化,巧妙解决了纯文化节目缺乏大众传播性和音乐节目缺乏文化底蕴的问题,真正做到了中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。
A.《经典咏流传》节目的热播将古典诗词之美带进了千家万户。
B.流行音乐与诗歌的结合造成了《经典咏流传》节目的热播。
C.纯文化节目缺乏大众传播性是因为缺少主流价值的映照。
D.文化节目的探索创新是促进优秀传统文化传播的有效途径。
【解析】 题干要求的是“推出的结论”,前三项都是材料中的已有信息,和推断无关。
6.下面文段有三处存在偷换概念的问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。
规则,在《现代汉语词典》中解释为“规定出来供大家共同遵守的制度或章程”。什么该做,什么不该做,每个人心中都要有自己做人的底线。在小人横行、阿谀奉承之风盛行的北宋官场里,周敦颐坚守良知,洁身自好,最终流芳百世。当然,盲目地遵守规则也不行。比如,长辈命令你去做坏事,你就不能盲目遵从。
①“做人的底线”不能等同于规则。前者是可以主观选择的,后者是强制遵守的。
②__“良知”不能等同于规则。前者属于自我约束,后者属于外在的制度。__
③__“长辈的命令”不能等同于规则。前者只约束个体,后者约束大