吉林省白山市抚松县第一中学2023-2024学年高一上学期11月月考语文试题

抚松一中高一年级第二次月考试题 语文 本试卷满分150分，考试时间150分钟，点！7为 注意事项： .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。： 了等选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂展， 如看改动，用豫皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择趣时，将答案写在答题 卡上。写在本试卷上无效。 （无 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 吸因“好。意牛”·票 一、现代文阅读(35分) :藏、前个得 (一)现代文阅读1（本题共5小题，19分 行二林妇 %点李 阅读下面的文字，完成1分5题。派雪城· 材料一： 米食：己 中华优秀传统文化内涵深厚、内容丰富，但在进行短视频创作和传 播时，往往因为晦涩难懂、缺乏新颖角度而曲高和寡。如何让传统文 化短视频传播跨越历史的时空阻隔，引发普遍共鸣？这是诸多短视频 创作者面对的共同难题。 :清 有些传统文化短视频作品，注重“以古观今”，致力于把中华文化 长河的人和物带入当下生活，构建跨越历史、古今互通的共情空间。： 这些短视频往往从当下人们普遍困惑、广泛关注的问题中寻找选题， 如“情绪来了怎么办”“当你无可奈何时怎么办”“我们为什么会感 到不幸福”等。再从传统文化中寻找切合的人、事、物，例如苏东坡 的故事、李白的诗歌、庄子的言行等来探讨这些问题。于是，这些短 视频就能切中当下人们的普遍困惑和人生的根本问题，使其创作直击 现代人的灵魂，具备最大公约数、广泛吸引受众。当历史和现实进行 对接，古人和今人展开对话，传统文化中的器物、故事、人物变得鲜 活，并侣助根植于受众心中的文化记忆产生了深刻的情感共鸣。 优秀传统文化饱含着与当代人共通的精神内核，要注重情感的共通 性和凝聚性。而传统文化中的不少故事、诗文理念等，更是通过学 校教育、家庭传承、蝶体传播等深刻地烙印在大众的记忆中，成为人 白一语文月为试卷 共12页 可积 手机扫描仪 可， 图片转Word 14664598 们知识体系和集体记忆的重要部分。短视频创作可借助优秀传统文化 在大众心中具有的超越性的情感动力和扎实深刻的认知基础，善于挖 掘其中所蕴含的认知认同、情感情绪、集体记忆等，与当下大众的生 存状态、生活境遇和思想观念等建立连接。 短视频创作者可以通过精心选择传统文化中的特定元素，来激活大 众的文化情感，从“以古观今”的共情视角，使受众对历史传统的抽 象记忆与固有认知，转变为具体的情感体验和认同动力，产生情感共 振，从而建构起今古互通、悠远深长的共情空间。 。(摘编自张志坚《以短视频构建诗意的共情空间》)：季 材料二：英以了·如顺，过日 中华优秀传统文化正搭乘短视频的“东风”，加速“破圈”，真正 “飞入寻常百姓家”，使得大众通过掌上小屏就可感受到传统文化之 魅力。戏腔成为短视频平台的热门音乐元素、，名师讲解古诗词受到用 户热捧、非遗传承人进驻短视频平台…以往“曲高和寡”的传统文 化，何以能通过短视频实现“以文化人”，获得众多人的青睐？ 有人说，短视频催生了一个“读秒时代”，越来越少用户有耐心等 待视频播放结束，90%的用户停留在一个短视频上的时间约为6秒。这 意味着用户观看短视频的主要目的并非获取信息，而是观看体验。在 生活水平普遍提高的当下，人们的文化需求逐渐转变为更具参与性与 互动性的文化体验，传统文化类短视频也正凭借着传播技术打造出雅 俗共赏的体验空间，不断吸引用户注意力，在多感官的交互中丰富用 户的精神文化生活。”：本 以往，传统媒体在传播中华传统文化时往往事先设定一个明确的受 众圈子，按照他们的认知和趣味来“派单”。这样的分众传播难以实 现更为广泛的传播影响力。传统文化作为中华文明的瑰宝，其得以传 承的必要条件之一就是拥有一定规模的受众群体，，关键在于持续收获 新的认同群体。 中国互联网络信息中心发布的第51次《中国互联网络发展状况统 计报告》显示，截至2022年12月，我国短视频用户规模为10.12 亿，较2021年12月增长7770万，占网民整体的94.8%。面对如此 丰富的受众“宝矿”，传统文化类短视频正从“分众”走向“大众” 频频与年轻群体实现“双向奔赴”。： 千π2 ’宝脑！方：空公内林蹄日 高一语义门考试卷 2 共12页 可积 手机扫描仪 可热 图片转Word 1466459 短视频的普及，改变了传统文化的审美主体，呈现出大众性的特点。 传统文化类短视频的创作者围绕这一特，点，打造出具有文化记忆的作 品内容，将传统文化的精神内核，以耳熟能详的故事融入大众化的体 验之中，确保创作者对传统文化的编码与用户对其的转码相一致，在 最广大的范围内引起用户的共鸣。 在时间层面上，传统文化类短视频把过去与现在相连，将过往的经 验与记忆以短视频的形式记录下来，在当下不断触动用户的情绪，引 起用