25 古人谈读书（课件）五年级上册语文统编版

读书破万卷，下笔如有神。 ——杜甫 读书患不多，思义患不明。 ——韩愈 饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。 ——毛泽东 这些名言都和读书有关。我国古代的大文豪苏东坡，对读书也有自己的感受。 旧书不厌百回读， 熟读深思子自知。 ——[宋]苏轼 单元学习主题 单元学习目标 25 古人谈读书 《论语》 儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编写而成。全书共20篇, 492章,以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ——《论语》 再读课文，注意读准字音，读出节奏，想一想课文写了什么。 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ——《论语》 本文讲了古人对读书的看法。 默读课文，结合注释，用自己的话说说每句话的大意。 品读释疑 知之为知之，不知为不知，是知也。 同“智”，智慧。 知 知 知 知 知 这句话里面的最后一个“知”和前面的“知”的意思一样吗？ 知道。 知之为知之，不知为不知，是知也。 知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这才是智慧。 你怎么理解这句话？ 子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” ——《论语·为政》 你能结合自己的读书经历，说说对这句话的理解吗？ 敏而好学，不耻下问。 敏：此处指聪敏。 好：喜好。 耻：以……为耻。 下问：向地位、学问不如自己的人请教。 敏而好学，不耻下问。 聪敏又喜爱学习，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。 你怎么理解这句话？ 你能结合自己的读书经历，说说对这句话的理解吗？ 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 默：默默。 识：读“zhì”，记住。 厌：满足。 诲：教诲。 孔子自己读书的时候多记多背，学习不知满足，教诲他人不知疲倦。 你怎么理解这句话？ 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 【古】泛指古代文化。 【敏】文中指勤勉。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 我并不是生来就什么都知道的人，而是喜好古代文化，靠勤勉求得知识的人。 没有天生就知晓所有知识的圣人，像孔子之所以能达到多知多智的境界，也是因为他多听多记、勤奋好学。孔子之所以这样公开自己的“成功秘诀”，推测是因为当时社会上有一些流行观点，认为孔子生而知之，是从天而降的圣人，为此，孔子不得不作此回应。 学如不及，犹恐失之。 【犹】还。 【恐】担心。 学如不及，犹恐失之。 学习时生怕赶不上，学到了还怕会丢失。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 【尝】曾经。 【终日】整天。 【终夜】整夜。 【寝】睡觉。 【益】益处，好处。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 我曾经整天不吃、整晚不睡地去思考，发现这样做并没有什么益处，不如去学习。 再读读后三句话，说说你对这三句话的理解，思考：这则文言文分别是从哪些方面介绍古人读书、学习的？ 学习方法 学习态度 在理解大意的基础上采用多种方法背诵课文。 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 学而时习之，不亦说乎？ 拓展延伸 朱熹（1130—1200）， 字元晦，号晦庵，徽州婺源（今属江西）人， 中国南宋著名的思想家、哲学家、 教育家。他31岁正式拜程颐三传弟 子李侗为师，专心儒学，继承二程（程颢、程颐）思想，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。他一生著述宏富，主要著作有《四书章句集注》《周易本义》《资治通鉴纲目》等。 思考：朱熹对读书有什么独特方法？这样读书的好处是什么？ 初读课文 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三