内容正文:
高二历史专项时空练习1
本试卷共6页,20小题,满分100分。考试用时75分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上,并用2B铅笔在答题卡上的相应位置填涂考生号。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1、据考古发现, 旧石器时代的中国南北方石器有明显差别,至新石器时代,南北方文化已存在明显的互动关系但地域特征依然存在,各区域内的文化差异也很明显。由此可见,中华文明多元一体的特质
A.奠定了中国统一多民族封建国家的基础 B.体现出中华文化圈的扩大
C.发源于自成一体且多元复杂的地理环境 D.加强了华夏民族的认同感
2、有学者认为,华夏王朝文明的开启就在二里头时代,二里头是最早的“中国”,“它在内部高度发展的同时,向四围发射出超越自然地理单元和文化屏障的强力冲击波。显然,更大范围的这种文化的远播,不是靠军事推进和暴力输出,而是凭借其软实力的巨大张力。”该学者意在说明
A.二里头时代是华夏文明的最早形成期 B.中国王朝不借助于武力征服实现统一
C.“中国”是地域与文化结合的复合概念 D.华夏文明明显优越于周边的其他文明
3、商汤灭夏之后,称颂禹“久劳于外,有功于民”,并且继续祭祀夏朝确立的土神。周武王灭商之后,封 武庚 (纣王的儿子) 于朝歌 (今河南淇县),以主殷商的祭祀。商汤周武王这样做, 旨在
A.减少政局动荡 B.承袭前代制度 C.构建政治认同 D.形成官僚政治
4、文献资料与学者研究表明,第 19 代商王盘庚迁都,此后两个多世纪中形成伟大的商文明:第 22 代商王武丁开疆拓土,商朝发展到顶峰。而无论是史书叙述的频度还是民众熟知的程度,商朝末亡国之君商纣王都更为突出。这种现象可以说明
A.史料决定了历史价值观 B.历史研究与大众历史认识相互脱节
C.现实需要影响历史记忆 D.历史事实的记录与解读具有偶然性
5、据《尚书 ·酒诰》记载,周公对卫康叔说,商汤畏惧天命,施行德政,所以得了天下;商纣王自以为 天命在兹,安闲逸乐、不恤民众,因而堕废天命,被西周取代。据此可知,西周
A.深受儒家“以德治民”思想影响 B.以“天命”为君主集权的理论基础
C. 以保民和德政为执政合法性依据 D.政治活动中神权迷信的影响力增强
6、有学者指出:“周人谨慎,谦恭,重集体,富于忧患意识……周公时代变革的最大成果,是神权退场,这让中国的文化过于‘早熟’。”其意在说明当时周人
A.具有一定的理性精神 B.率先进入“轴心时代”
C.推崇儒家德治的思想 D.致力于摒弃神权观念
7、有学者认为天下四方的观念来自于流动性很大的部落,一些居住在中原的土著部落不易产生这类宏观意识。如楚国眼界宽了,才产生了“问鼎中原”的野心,因此说明了“中原”本无“故主”。材料表明
A.天下四方观念起源于游牧民族 B.中原并非中华文明的发源地
C.民族大融合催生出大一统观念 D.天下观念是文明进步的表现
8、据下图可知,春秋时期
春秋时期主要国家的国君非正常死亡率与该国贵族势力强度的关系
A.诸侯国封建化程度存在差异 B.世卿贵族强力推进社会变革
C.官僚政治逐渐取代贵族政治 D.社会流动冲击传统政治秩序
9、春秋时期,鲁国拥有多个其他族姓的附属国,如风姓的须句和颛臾、姜姓的向、祁姓的祝、姒姓的鄫、妘姓的鄅等,这些族姓的人都以“鲁人”自称。这反映了当时
A.分封体制有所发展 B.鲁国建立起地区霸权
C.民族交融走向深入 D.区域共同体逐渐形成
10、孔子说:“政宽则民慢,慢则纠之以猛。猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。”韩非子说:“今轻刑罚, 民必易之。犯而不诛,是驱国而弃之也;犯而诛之,是为民设陷也……则可 谓伤民矣!”这表明两者
A.重视民众的治理 B.轻罪重刑的策略
C.外儒内法的思想 D.以刑辅德的理念
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