第24课《愚公移山》课件（共51页）2023-2024学年统编版语文八年级上册

精品 本文选自《列子·汤问》（《列子集释》，中华书局1979年版）。题目是编者加的。 列子生活在战国时期，当时生产力极不发达，人们在生活中会面临大自然的种种挑战，在与大自然斗争的过程中，也不可避免地会遇到各种各样的困难。文章写愚公移山并取得成功，反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚定毅力。 出处 背景 寓 言 用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝诫的意味。 ①篇幅一般比较短小，结构简单，语言凝练而富有表现力； ②具有鲜明的讽刺性和教育性； ③故事具有虚构性； ④常运用拟人、比喻、夸张、象征等手法。 寓体——所述故事；寓意——所托意旨（所给启示）。 概念 特点 结构 hánɡ sè yū yù zēnɡ kuí hè jī běn shuānɡ chèn jì 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 qū sǒu zēnɡ kuì wú cuò zēnɡ shuò 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳北边。 山名。太行山在山西与河北之间。王屋山在山西阳城、垣（yuán）曲与河南济源之间。 古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词，表示纵横若干长度。 古地名，包括今河北、山西、河南黄河以北、辽宁辽河以西地区。 古地名，今河南孟州西。 太行、王屋： 方： 冀州： 河阳： 译 文 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。 北山下面有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。（他）苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕道，就集合全家来商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸，行吗？”大家纷纷表示赞同。 译 文 将近。 且： 苦于。 惩： 阻塞。 塞： 曲折，绕远。 迂： 集合全家来商量。室，家。 聚室而谋： 你，你们。多用于称同辈或后辈。 汝： 尽全力铲除险峻的大山。毕，尽、全。 毕力平险： 一直通向豫州南部。指，直。豫，豫州。古地名，今河南黄河以南一带。 指通豫南： 汉水南岸。阴，指山的北面、水的南面，与“阳”相对。 汉阴： 纷纷表示赞同。杂然，纷纷地。许，赞同。 杂然相许： 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？况且往哪里放置土石呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海边上，隐土北面去。” 译 文 提出疑问。 献疑： 连魁父这样的小山丘都不能削减。曾，用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”。魁父，小山名。 曾不能损魁父之丘： 能把太行山、王屋山怎么样？如……何，把……怎么样。 如太行、王屋何： 况且往哪里放置土石呢？且，况且。焉，往哪里、在哪里。置，放置、安放。 且焉置土石： 把它扔到渤海边上，隐土北面去。诸，相当于“之于”。隐土，古地名。 投诸渤海之尾，隐土之北： 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 于是愚公率领儿孙中三个能挑担的人（上了山），敲石头，挖泥土，用箕畚装土石，运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，才往返一次。 译 文 三个能挑担的人。荷，肩负、扛。 荷担者三夫： 敲石头，挖泥土。叩，敲、打。 叩石垦壤： 用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。 箕畚： 复姓。 京城： 寡妇。 孀妻： 指死了父亲的男孩。 遗男： 刚刚换牙，