第12课 明朝的兴亡【教学课件】-【中职专用】《中国历史》同步精品课堂（精美三件套）（高教版2023•基础模块）

第12课 明朝的兴亡 明朝建立与统治巩固 海上交通与沿海形势 张居正改革 明朝的衰亡 目录 1344年夏天，元朝统治下的淮河流域接连遭受旱灾和瘟疫。濠州钟离太平乡的一个佃农九口之家，半个月内相继病死四人。家中的小儿子、年仅17岁的朱重八为饥饿所迫，削发为僧，出外游方乞讨。后来，他有了新的名字朱元璋，并成为一个新王朝的开国君主。图为位于安徽凤阳的明皇陵，是朱元璋登基后为死于瘟疫的父母修建的陵墓。 一、明朝建立与统治巩固 1.明朝建立 2.明朝巩固统治的措施 明太祖阐述废宰相的原因说： 自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务，彼此颉颃（xiRhWng），不敢相压。事皆朝廷总之，所以稳当。 ——《皇明祖训·祖训首章》 阅读上述材料，你认为明太祖所阐述的废除宰相的理由充分吗？ 明太祖站在皇帝的立场看宰相。他把秦朝速亡的原因归咎于设置丞相，而且以“多有小人，专权乱政”，将宰相制度粗暴否定，对于宰相的积极作用仅以“虽有贤相”一语轻轻带过，这都是难以服人的。 预设答案：明太祖站在皇帝的立场看宰相。他把秦朝速亡的原因归咎于设置丞相，而且以“多有小人，专权乱政”，将宰相制度粗暴否定，对于宰相的积极作用仅以“虽有贤相”一语轻轻带过，这都是难以服人的。 明清之际，思想家黄宗羲对明初废宰相的做法进行了尖锐批评。他说： 有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君也……古者君之待臣也，臣拜，君必答拜。秦汉以后，废而不讲。然丞相进，天子御坐为起，在舆为下。宰相既罢，天子更无与为礼者矣，遂谓百官之设，所以事我，能事我者我贤之，不能事我者我否之。设官之意既讹，尚能得作君之意乎？古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也。其后天子传子，宰相不传子，天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤，足相补救，则天子亦不失传贤之意。宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣，不亦并传子之意而失者乎！ ——《明夷待访录·置相》 黄宗羲又是从哪些角度来批评废宰相之举的？ 黄宗羲站在普通士大夫的角度，认为废除宰相造成严重后果。强调“天下不能一人而治”；肯定宰相对皇权的制衡作用；皇位世袭下，对皇帝治国素质要求高。 明成祖废除丞相制度后，明朝中央决策机构发生什么变化。 （明朝）国家并未正式与阁臣以大权，阁臣之弄权者，皆不免以不光明手段得之。此乃“权臣“，非“大臣”。故虽如张居正之循名责实，起衰振弊，为明代有数能臣，而不能逃众议。 ——钱穆《国史大纲》 六部分理政务，听命于皇帝；明成祖设置内阁，负责处理奏章，草拟谕旨，皇帝批红。内阁是皇帝秘书机构，是加强中央集权的表现。 明朝户籍制度 按职业划分 黄册、“鱼鳞图册” 征派赋税徭役依据 永宁寺碑是中国明朝的石碑，全称“敕修奴儿干永宁寺碑”。立于明朝奴儿干都司官署附近黑龙江岸的石岩上（今俄罗斯特林，距黑龙江入海口约150公里）。碑有两块：一为明永乐十一年（1413年）的《永宁寺记》，一为宣德八年（1433年）的《重建永宁寺记》，均系明朝宦官亦失哈奉旨巡视奴儿干都司时竖立的。永宁寺碑是明朝政府对黑龙江流域及库页岛实行管辖的物证，也是研究明代东北的重要史料。清末曹廷杰重新发现永宁寺碑并将碑文拓下，使其得以流传于世；而这两块石碑则被俄国拆除并运往海参崴。 明朝各民族之间以哪些方式交往交流交融？ 保留元朝土司制度；修筑长城；订立和约；册封僧俗首领；建立都司卫所等机构管理；通过茶马贸易进行经济交流等。 二、海上交通与沿海形势 郑和下西洋 结合路线图，谈谈为什么说郑和下西洋是世界航海史上的壮举？ 1405—1433年，郑和先后七次率领船队出海，访问了亚非30多个国家和地区，最远到达非洲东海岸和红海沿岸。 郑和下西洋在资金、装备、技术等方面大大领先于半个多世纪之后的欧洲远洋航海家的航行。 所以说郑和下西洋是世界历史上规模空前的远洋航行。 戚继光抗倭 （明）隆庆改元，福建巡抚都御史涂泽民请开海禁，准贩东西二洋……隆庆六年，郡守罗青霄……议征商税，以及贾舶……万历三年，中丞刘尧诲请税舶以充兵饷，岁额六千……于时商引俱海防官管给，每引征税有差，名曰引税。（东西洋每引税银三两……其后加增东西洋税银六两……） —张燮《东西洋考》卷7《