内容正文:
1、 作者简介
2、 作品简介
3、 正文解读
4、 全文翻译
5、 文言现象
6、 课后练习
答司马谏议书 王安石
一、作者简介:
王安石(1021-1086),字介甫,晚号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公。抚州临川人(现为抚州东乡县上池里洋村),北宋杰出的政治家、思想家、文学家。他出生在一个小官吏家庭。父益,字损之,曾为临江军判官,一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书,记忆力特强,从小受到较好的教育。庆历二年(1042)登杨镇榜进士第四名,先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方官吏。治平四年(1067)神宗初即位,诏安石知江宁府,旋召为翰林学士。熙宁二年(1069)提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平章事,推行新法。熙宁九年罢相后,隐居,病死于江宁(今江苏南京市)钟山,谥文。
二、作品简介:
北宋宋神宗时期,阶级矛盾和民族矛盾空前尖锐,内外交困。 担任参政知事的王安石立志改革,推行新法,遭到以司马光为代表的保守势力的强烈反对。 司马光于熙宁三年(1070年)致书王安石,不遗余力地攻击新法,王安石当即答以简短的回函,进而写了这封信作为答复,表明自己改革的决心。
三、正文解读:
某启:
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鄙人王安石请启:
[昨日][蒙]教,[窃]以为[与君实]游处相好之日久,
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昨日承蒙您来信指教,我私意以为跟您友好相处的日子很久了,
而议事[每][不]合,(所操)之术[多异]故也。
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但讨论国事往往意见不同,这是由于采取的政治主张和方法不同的缘故。
虽[欲]强聒,[终][必不蒙][见]察,
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虽然想要(向您)硬啰嗦几句,终究一定是不能被您考虑,
故[略][上]报,[不复][一一]自辩。
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所以我只是简单地给您写了封回信,不再一一自我辩解了。
[重念][蒙](君实)视遇厚,[于反复][不宜]卤莽,
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再三考虑君实对我的重视厚遇,在书信往来上不应该粗疏草率,
故[今][具]道所以,[冀]君实或见恕也。
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所以现在详细地说出我这样做的理由,希望您或许能够宽恕我吧。
见恕=恕见=原谅我。“见”在动词前可译为“我”,如见笑、见教。
盖(儒者)所争,[尤]在<于名实>;
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大概我们读书人争论的东西,特别在“名称”与“事实”是否相符上。
名实[已]明,而(天下)之理得矣。
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“名称”与“事实”的关系明确后,天下的真理也就清晰了。
[今]君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,
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现在您所用来教诲我的,认为是“侵官”、“生事”、“征利”、“拒谏”,
[以致]天下怨谤也。
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因此引来天下人都怨恨和诽谤我。
以致=以之导致=因此引来。
谤:背后批评、议论。不含贬义。
某则以谓:受命<于人主>,议法度而修之<于朝廷>,
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我却认为接受皇上的命令,议订法令制度,又在朝廷上修正、决定,
[以]授之<于有司>,[不]为侵官;
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把它交给主管官署执行,不算是“侵官”。
举(先王)之政,[以]兴利除弊,[不]为生事;
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发扬(恢复)前代贤君的治国原则,以便兴利除弊,这不算是“生事”。
[为天下]理财,[不]为征利;
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替国家整理财政,这不算“征利”。
辟邪说,难壬人,[不]为拒谏。
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排除不正确的言论,批驳巧言谄媚的坏人,这不算“拒谏”。
[至于]怨诽之多,则[固][前]知(其)如此也。
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至于怨恨毁谤很多,那是本来早就预料到会这样的。
人习<于苟且>非<一日>,
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人们习惯于得过且过的守旧之风已经不是一天了,
士大夫[多][以不恤国事同俗自媚 <于众>]为善。
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做官的人又大多数把不为国家大事操心,附和旧俗之见自己向众人讨好作为美德。
上[乃][欲]变此,而某[不]量(敌)之众寡,
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