内容正文:
作文主题训练
------二十四节气:我们的生存智慧和生活哲学
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
在二十四节气中,有小暑也有大暑,有小寒也有大寒,但有小满却没有大满。小满被称为“最有智慧”的节气,它代表了古人的一种人生态度。
以上材料颇具启示意义。请结合材料写一篇议论文,体现你的感悟与思考。
要求:1.书写规范。2.确定立意,自拟标题。3.不要套作,不得抄袭。4.不得泄露个人信息,不少于800字。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:春生夏长,秋收冬藏。古人以二十四节气指导他们的生产和生活。遵循这些规律,人类的生命得以在循环反复中独特存在,绵延不息。每个生命因独特而弥足珍贵。
材料二:长津湖战役中,冰雕连战士在-40℃的环境下挑战人类生存的极限,战斗到生命最后一刻,成为一座座永恒的丰碑!他们背离自然界的求生之道,获得了生命的永存。
以上材料具有启示意义。请结合材料内容写一篇文章,体现你作为新时代青年对生命的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,写一篇议论文,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
3.阅读下列的材料,根据要求写作。
二十四节气歌
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更,最多相差一两天。
上半年来六廿一,下半年是八廿三。
【注】尾联的意思是:上半年的每个月两个节气,前一个节气在六号左右,后一个在二十一号左右。下半年的每个月两个节,前一个在八号左右,后一个在二十三号左右。
你最喜欢其中哪一个节气?为什么?请写一篇文章,或记叙,或抒情,或议论。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
国务院印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出,深入开展“我们的节日”主题活动,实施中国传统节日振兴工程,丰富春节、无宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日文化内涵,形成新的节日习俗,使其有益的文化价值深度嵌入百姓生活。
以上材料触发了你怎样的联想和思考?请结合社会现实,写一篇演讲稿,参加学校组织的“我们的节日”演讲比赛。
要求:题目自拟,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭。不要透露个人信息,不少于800字。
参考答案:
1.例文:
小满,刚刚好
花未开全月未圆。小满,刚刚好。
二十四节气中,有小暑大暑,小雪大雪,有小满,却独独没有大满,为何?
房子很多,离圆满只差半步,可偏偏只建九十九间半,为何?
满月光华四射,完美无缺,然而偏偏是那一弯朦胧弦月,得到诗人更多的青睐,为何?
我以为,这是因为,生命因小满而丰盈,而能永远生生不息。
“满招损,谦受益。”古人恪守中庸之道,不把任何事做到极致,不把任何话说得太满,正是给生命留有余地。正因为此,在丰富的侧面和宽厚的背景下,中华民族的文化得以延伸至今,从没断流。帆只扬五分,船便安;水只注六分,器便稳;花看半开,瞻前大有希望;酒饮微醺,顾后也没绝生机。许多时候,含苞待放时最美,酩酊大醉则生厌。眼中有分寸,胸中有底线,生命才不会因为满溢而迅速萎败。
水满则盈,月盈则亏。很多时候,过犹不及。走在人生边上,三毛愿做一棵树,一半安详,一半飞扬;杨绛与谁都不争,与谁争她都不屑,终于成就了内心的一方宁静。小满,即是不争。把自己处在至高点以下,宁愿仰视攀登,不愿俯视跌落。坐在中庸的位子上,虽无众星捧月之飘飘然,但有仰望星空之喜悦。人生至此,足矣。
一直以来,根植于中国人内心的“中庸之道”常为中外新兴学者所诟病,以为此非小满,乃为折中主义,是在以自我保护的姿态躲避问题。我以为,中庸之道不可与折中主义划等号,小满也绝非一味逃避现实。胡适曾言:“容忍,比自由还重要。”他从未被那个黑暗时代所激怒,却也没有沦陷于退隐避世的文人情怀,因为他骨子里的不过火又不妥协的中庸君子气质,让他以独特的姿态成为“温而厉”的斗士。折中多半是妥协,容忍往往是为了更好地前进。
反观当下,物质生活及其丰富的今天,很多人一味推崇完美主义,事事追求“大满”,在网络上做“键盘侠”,在现实中不愿“断舍离”,物质比精神丰盈,生命也少了韧性。与满相反,未满是一种临界状态,中国画上讲究的留白,亦是如此。因为快节奏,我们不如从过分充实的生活中抽身出来,给自己一个喘息的机会,沉潜蓄力。
小满,就是那半间。
小满,看似亏损,其实充盈。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料由中国二十四节气之“小满”引出中国人的人生智慧和人生态度。“小满”并非消极,并非不追求,而是在追求中懂得知足,这是一种刚刚好的境界;小满不完全圆满,留有微妙的空间,适度适当,刚刚好。“小满”是一种情感态度,是一种交友原则, “君子之交淡如水”,交浅不言深、相处不越界、做事