浙江省宁波市三锋教研联盟2023-2024学年高二上学期期中考试语文试题

绝密★考试结束前 2023学年第一学期宁波三锋教研联盟期中联考 高二年级语文学科试题 考生须知： 1.本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。 2. 答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3。所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效」 4.考试结束后，只需上交答题纸 一、现代文阅读(34分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成1~5题. 材料一： 中华传统关他蕴含着丰富的思想道德资潭，是中华文化的精链，也是涵养社会主义械心价值观 的重要源泉，当前，认真残行中华传纯美德，深入挖据和闲发其中的思想道德责源，以文化人，以 德育人，是我们在培育和弘扬社会主义核心价值观过程中应当努力做好的一件大事。这里谈谈中华 传统美德中“为而不争”的思想。 为而不争，是蓝含于中华传统美德之中的可黄思想，若究共渊源，这一思想可以追测至《老子》 《老子》晨后一章说：“圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害： 人之道，为而不争，”这里说的“不争”，以“为”作前提，为而不争，有两层含义：第一层所谓 的“为”是“为人”“与人”，即有利他人、给子他人：第二层则是该书二十二章所言四个“不自”， 即“不自见”“不自是”“不自伐”“不自种”。也就是说，人生在世，既要微有利于他人的事， 也要微好自己，不要国“争”横害了自己的人格、品性等，这才叫微“为而不◆”。孔子也主张“君 子无所争”，只是讲法略异于老子，说的是“种而不争”，也就是说，不争的前提是“矜”。同一 个“矜”字，老子作“夸情、尊大”用，主张“不自矜”，孔子则作“庄敬持已”用，虽讲法各异， 但皆从严格律已出发。唯其如此，也乳有了孔子的“己欲立而立人，己欲达而达人”“已所不欲， 勿花于人”。也正是弘扬先赞思想，孟子才会主张：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，” 古往今来，为而不争的思想若春雨润物，融入中华民族的精种世界，滋养了一代又一代先人。 然而近些年来，这样的思想被一些人渐渐淡忘了，许多人对无序竞争、辑人利己之事，不以为耻， 反以为荣。更有基者，为了谋求一己私利，竟然残踏道德底线，损害国家、民族利益，弄虚作假， 伤天害理，长此以往，停必导政民族道德素质下得。 凝聚人心、扶正风气，这是中国学人数千年一以贯之的社会★任意识，北宋张载执著造求的“为 天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，早成旷世装言，不径而走。清代学者顾 炎或著《日知录》，用整整一卷篇幅集中探讨历代社会的人心风俗问题，发出了“保天下者，医夫 之贱，与有责焉耳矣”的呐成。近世学人据以归纳，遥以“天下兴亡，匹夫有青”的时代强音融入 中华民族的爱国主义传锐之中。见货思齐，亡羊补牢，当前李人似有必要多讲讲“为而不争”的道 理，多谈谈中华传统美德中的可责思想。只要我们脚踏实地、坚特不潮，经过较长一授时期努力， 定然能使中华传统美德深入人心。 (摘编自陈祖武（谈谈“循序渐进”与“为而不争”》，有到政） 材料 大千世界，熙熙镶壤，争或不争，都是自己的进择。争，既要金着自己，还要防着别人，必然 排杂许多不必要的情绪，心就安不下来。不争，如果是侧底不作为，那么心安就没有了支柱，即便 暂时心安，也无法长久。那么，减怎样“不争”呢？ 高二语文学料试题第1页（共8） 古人说“为而不争”，意指处世之道是站在更高的层面，几事可为，而不去争，友的理解就是 不管别人是否要和你争，把你当对手，你自己都先放下，不把别人当对手，而是沉浸、专注于自己 的事业，按照微人做事的内在规律去办，不求谁来认可，但求尽心尽力。在救下内心纷悦、屏藏外 界负面剩响、保特内心平静的同时，要把应该做的事微好，成功了自然高兴，不成功也不必太组丧， 相信自己。相信坚持，这样心就安稳许多， 所以，“不争”不是“铸平”放任，而是指为而不争，自己要有所作为。如果把“不争”税作 随波设流我放弃，做事的标准降了，千动减了，精气神没了，甚至把“不争”作为偷洲和减姒的理 由，都是对“不争”的错误理解。不争，是不刻意地限别人争，但不是不跟自己比。桥蜂先生曾说 “我和谁都不争，和谁争我都不屑”，我颜有同感。对别人的争，我们不必在意，做人微章保持非 功利心，但要有自我认定，要有内在的价值追求。与其与他人争，镜得心烦气廉，不如败好自己， 不断进步， 如果想做到为而不争，那么不坊下决心运离一些热间的消遣，保持一些对应酬的疏离，让自己 拥有更多独处的时间，提升自我。如此，心会获得安定和自在，读书、学习、工作、生活会更舒心 和踏实，幸福指数自然也会上升。为而不争还可以起到“过滤”的作用，把盯住自己的时手利除， 把真心帮动自己的朋友和伙伴留下来。如此，静下心来，可以与志同道合的人一起微点实事。在室 置里，为而不争尤为难得