《林黛玉进贾府（节选）》课件107张 2022—2023学年高教版中职语文基础模块下册

小说常识： 小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁 小说三要素 人物：典型的艺术形象 情节 环境：自然环境、社会环境 （序幕） 开端 发展 高潮 结局 （尾声） 教学目标： 介绍《红楼梦》及其主要作者曹雪芹 初步阅读课文，理清“宝黛初会”情节。 讨论分析小说中的环境描写，初步学会鉴赏小说的典型环境。 曹雪芹（约1715—1763） 名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程，早年过着豪华的公子生活，晚年却穷愁潦倒，卖字画度日，生活于贫困之中。巨大的变故使其对社会有了深刻的认识，“披阅十载，增删五次”，创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》。 关于作者 他的先世原是汉人，但很早就成了正白旗内务府的“包衣”（满语奴隶之意），入了满籍。从他曾祖曹玺开始，祖父曹寅，伯父曹颙yóng 、父亲曹頫fǔ三代世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做过康熙皇帝的侍读，两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次南巡就有四次以江宁织造署为行宫。因此，在康熙朝，曹家是非常显赫的贵族世家。 雍正五年(1727) 曹雪芹十三岁，他的父亲获罪革职，全部家产被查抄，曹家从此败落了。曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程，早年过着豪华的公子生活，晚年却穷愁潦倒，卖画度日，生活于贫困之中。大约在一七六四年除夕，因贫病无医，加上爱子夭折，过度伤痛而离开了人间 曹雪芹生平 关于《红楼梦》 1、中国古典四大名著之一（中国四大著名古典长篇小说 ：吴承恩的《西游记》、罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、曹雪芹的《红楼梦》）。 2、《红楼梦》原名《石头记》,是我国古代小说中最杰出的现实主义作品，是我国古典小说的顶峰，所以有人慨叹道：“开讲不谈红楼梦，读尽诗书也枉然！” 3、《红楼梦》主题：以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反应了我国封建社会走向衰亡的历史发展趋势。 4、《红楼梦》作者：前80回作者是曹雪芹，后40回为高鹗所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束，还是遵循曹雪芹原旨的，但写贾府的结局为“兰桂齐芳”，家道复苏，却可能违背了曹雪芹的原意。 5、《红楼梦》是封建社会的一部百科全书。它包罗万象，它的故事内容涉及到了多种知识领域：文学艺术、诗词歌赋、园林建筑、纺织刺绣、中医药膳、烹饪美食、戏曲说唱、民情民俗、佛学道教……等等无所不有。 《宝黛初会》相关故事情节介绍 本文选自《红楼梦》故事的第三回贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都，是全书序幕的一个组成部分。《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从不同角度，为全书情节的展开作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。 （yín ） 第1回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 第1回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。 这一回主要讲了三件事：一是贾宝玉和林黛玉的来历。宝玉是石头下凡。这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下，又四处游荡，到警幻仙子处做了神瑛侍者，遇见一株绛珠仙草，日日为她灌溉甘露，后来又被一僧一道携了投胎下凡做人，他就是贾宝玉。那株绛珠仙草也跟了石头下凡，她就是林黛玉。二是有个叫甄士隐的知识男士，有三岁的女孩英莲，视若掌上明珠。士隐有一天做白日梦，梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。士隐看那美玉上有“通灵宝玉”四字。醒来后就忘了此梦。不久，士隐的女儿失踪；家又遭火灾。因此悲观厌世而出家。三是穷知识分子贾雨村，常在甄家串门，被甄家丫头娇杏爱上。由于甄士隐的资助，贾雨村中举而做官。 女娲补天 在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。 题石头记 满纸荒唐言， 一把辛酸泪。 都云作者痴， 谁解其中味？ 青埂峰顽石偈 　 　 无材可去补苍天, 枉入红尘若许年。 此系身前身后事, 倩谁记去作奇传? 【译文】我没有能力去修补苍天，白白地到人间这么些年；记下我下凡前后的经历，请谁抄去当作奇文流传 木石前盟 《木石前盟》主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。说明这顽石在投胎入世之前，曾变为