内容正文:
第七课:中华一家亲
第二课时:维护祖国统一
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一、 反 对 分 裂
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一个几代人默默无闻、扎根祖国边陲放牧守边的故事,就发生在雪域高原之上。
一个几代人甘于奉献、捍卫3644平方公里土地上一草一木的足迹,就深深印在喜马拉雅南部。
一个几代人执著坚守、用半个世纪凝铸“家是玉麦,国是中国”的壮举,就发生在茫茫雪山怀抱中。
那里雪山阻隔,一年里半年雨、半年雪,青稞长得齐腰高却不结籽,土豆只结得有拇指大。
这里,是我国人口最少的乡——玉麦。这里,是祖国的神圣领土。
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卓嘎、央宗姐妹成长生活的隆子县玉麦乡。上世纪60年代以来很长一段时间,仅有父亲桑杰曲巴和卓嘎、央宗姐妹一户人家,被外界称作“三人乡”。她们在父亲桑杰曲巴的影响和带领下,始终秉持“家是玉麦,国是中国,放牧守边是职责”的坚定信念,几十年如一日,守护着祖国的领土,谱写了爱国守边的动人故事和时代赞歌。
故事一、三个人的乡——一生的守护
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2、他们守护的是什么?
国家的主权、领土和国家统一。
1、一家人为什么要守护玉麦乡?
因为玉麦乡是祖国的领土,是属于中华人民共和国的土地。
(1)反对分裂,就要维护国家统一、国家主权和领土完整
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故事二:藏独的事例
达赖一个藏独分裂势力头目,到处在煽动分裂,制造打砸抢烧等恶性事件,破坏西藏人民的幸福生活和民族之间的团结,走上了藏独的道路。
由于达赖从中国逃往国外,在印度得到了庇护,同时毫不廉耻的宣称自己是印度之子,并且宣称藏南是印度的领土。并在国外建立所谓“西藏流亡政府”,做着分裂祖国的行为。
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故事二 守护的正能量
一年夏天,一群荷枪实弹的印度兵,把印度国旗插在了玉麦5000多米的山头上,在通往山外要道上设卡并要接受印度兵的盘查。
桑杰曲巴被惹怒了,来到印度兵设卡点抗议道:“我的爷爷曾在这里放牧,我的阿爸曾在这里放牧,我们也在这里放牧,这是我们祖祖辈辈生活的土地!”
桑杰曲巴为守住祖国的这片牧场,给解放军报信。解放军来了,印度兵很快的溜走了。
不久之后,桑杰曲巴把家从半山腰搬到了谷底的玉麦,向南推进了5公里。
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1、达赖的举动属于什么行为?
要分裂国家,借民族和宗教之名搞暴力恐怖的行为。
(2)反对分裂、就要反对一切形式的民族分裂活动,尤其是借民族和宗教之名搞暴力恐怖的行为。
2、阿爸在面对别国侵占国家领土时是怎样做的?为什么这样做?
一切坏民族团结、制造民族分裂的行为都将受到
法律的制裁。
极力保护国家的土地。因为玉麦是中国的土地。
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故事三 美丽的玉麦 代代守护
作为玉麦乡第一个大学生,央宗的儿子索郎顿珠毕业了。
他在四川找到一份收入可观的工作。阿妈确打来电话训斥:“你难道忘记波啦的话吗?”央宗在电话里说:“鸟老了,要归巢;人老了,要回家”,我们这代人终究也会老,守卫玉麦这片国土的责任要落在你们这代人肩上了。”
“当年,阿妈和姨妈听了波啦的话,守在玉麦大半辈子。现在,我也要听阿妈的话,继续守护家乡这片山水。”索郎顿珠说。
玉麦的公路打通,开始跟上山外的脚步。
原来的“三人乡”也已发展成56户。
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3、“原来的“三人乡”也已发展成56户”给我们怎样的启示?
1、作为玉麦的第一位大学生央宗的儿子索郎顿珠为什么要回到玉麦?
因为要守卫玉麦这片国土,建设这片土地。
具有国家安全观意识的年轻人,热爱国家、有责任心的年轻人。
2、“当年,阿妈和姨妈听了波啦的话,守在玉麦大半辈子。现在,我也要听阿妈的话,继续守护家乡这片山水。”这句话体现了索郎顿珠是怎样的一位年轻人?
说明玉麦在国家的支持下发展的越来越好。因为国家安全是安邦定国的重要基石,国泰民安是人民群众最基本、最普遍的愿望。
(3)反对分裂,就要维护国家安全
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故事四 美丽的玉麦 阿爸的牵挂
家是玉麦,国是中国——这是身为共产党员的阿爸给孩子最刻骨铭心的教育。他一针一线地缝制的三面五星红旗,插到村口。他告诉孩子:“这是我们中国的国旗,比我们的生命还重要。”从那时起,卓嘎和央宗记住了,“守护好祖先留下来的这片牧场,就是守卫了国家。”
“让五星红旗永远在我们祖祖辈辈放牧的土地上飘扬”。“生活艰苦,日子孤寂,但有祖国,家就有希望。”央宗回忆说。
“让五星红旗永远在我们祖祖辈辈放牧的土地上飘扬”这句话给我们怎样的启示?
维护国家统一,反对分裂,是爱国主义精神的具体体现,是每个公民义不容辞的责任。我们绝不容忍国家分裂的历史悲剧重演,一切分裂祖国的活动都必将遭到全体中国人坚决反对。
维护国家统一,反