2023年中职对口分类考试语文一轮复习文化文学常识综合测试题

2023年中职语文一轮复习专题（附答案） 文化文学常识综合测试 五、练习检测 1．下列对文化常识的解说，不正确的一项是(　　) A．癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，以此形成天干地支纪年法。 B．微服是指为隐藏身份、避人耳目而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访。 C．请老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。 D．行辈，即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今。 2．下列对文化常识的解说，不正确的一项是(　　) A．“大学士”，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。 B．“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。 C．“诏”，先秦时代上级给下级的命令、文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书、命令。 D．“孝廉”，孝，指孝悌者；廉，清廉之士。分别为统治阶级选拔人才的科目，始于汉代。汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职，是一种自上而下的人才选拔制度。 3．下列对文化常识的解说，不正确的一项是(　　) A．“受禅”一般是古代王朝更迭时，无血缘关系的新皇帝承受旧帝让给的帝位。 B．“邑”就是封邑，君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人。 C．“总管”，官名，为地方高级军政长官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称。 D．“谥”，在此处是大臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或带有评判性质的称号。 4．下列对文化常识的解说，不正确的一项是(　　) A．从春秋战国至宋元明清，多把中原王朝政权统辖范围之内的地区称为“中国”。 B．北宋时，为加强中央集权，将领不能专兵，凡遇战事，在将领中选拔一人给予“都统制”的名义节制兵马。 C．年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以常常用年号来称呼皇帝。 D．古人的字是成年时由前辈代取的，别号往往是自取，如苏轼自称东坡居士，陶潜自号五柳先生。 5．下列对文化常识的解说，正确的一项是(　　) A．嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的词还有登基、禅位、践阼等等。 B．“正统二年”中的“正统”是年号。古代常用纪年法有干支纪年法(十天干与十二地支两字相配，60年周而复始)，王公即位年次纪年法，年号纪年法，年号干支兼用法，生肖纪年法等。 C．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。古代科举考试按照等级次序先后分为院试、会试、乡试、殿试。 D．车驾、陛下，指皇帝。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等；到了明清两代才用年号来称呼，如“英宗”。 6．下列对文化常识的解说，不正确的一项是(　　) A．公，爵位。爵位是表示贵族或功臣身份、地位的称号，分为不同的等级。 B．刑部是古代“六部”之一，掌管刑法、狱讼、军令等事务。其最高长官是刑部尚书。 C．实封，古代食邑制度之一。只有加实封的人才能够收其所得封户的租税。 D．士大夫是古代中国对于社会上具有声望、地位的知识分子和官吏之统称。 7．下列对文化常识的解说，不正确的一项是(　　) A．从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书，被称为“正史”，其中《史记》是通史，其余的都是断代史。 B．古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。 C．“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。 D．“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。 8．下列对文化常识的解说，不正确的一项是(　　) A．太学是中国古代的一种大学，始设于汉代，为中央官学、最高学府。隋代以后改为国子监，而国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府，隶属国子监。 B．冠，指古代男子二十岁行加冠礼，也称弱冠，表示成年。冠礼在宗庙进行，一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。 C．关中，指潼关以西的地区；山东，指崤山以东的地区；河北河南，指黄河以北和黄河以南的地区。 D．书，是对帝王的呈文，有不同的称呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是预防泄漏的意思，是一种秘密的奏议。 9．下列对文化常识的解说，不正确的一项是(　　) A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。 B．古代认为人伦有五条，即君臣有义、父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。 C．循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。博士，古代设置的国家最高学位。 D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡