内容正文:
梦游天姥吟留别
李白
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CONTENT
目录
李白知多少
思路知多少
梦里知多少
情感知多少
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李白知多少
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李白
李白是我们再熟不过的一位盛唐诗人,你能给大家讲讲你印象中的李白吗?
李白,字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)。
25岁以前,蜀中读书与任侠时期:
李白的少年时代受道教影响颇深,他说“家本紫云山,道风未沦落”(《题嵩山逸人元丹丘山居》),而紫云山是道教圣地。
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李白
蜀中又是一个有着任侠风气的地方,侠士气概对李白也有影响,刘全白《唐故翰林学士李君碣记》说他“少任侠,不事产业,名闻京师”。
25-42岁,仗剑去国、追求功业时期:
开元十三年(725年)春,李白东出夔门,“仗剑去国,辞亲远游”(《上安州裴长史书》)。
他东游洞庭、登庐山,至金陵、扬州,往游越中。然后西游云梦,经襄阳,作客汝海,不久便在湖北安陆定居下来,
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李白
与故宰相许圉师的孙女结婚,从此“酒隐安陆,蹉跎十年”(《秋于敬亭送从侄专游庐山序》)。
以安陆为中心,开始他的干谒与漫游的生活,历江夏、襄阳、洛阳,北上太原,南下隋州,又回到洛阳。
大约在开元二十四、二十五年前后,西入长安求仕,结果大失所望。离开长安后,再次漫游。
42-44岁,供奉翰林时期:
天宝元年(742),李白奉诏入京,供奉翰林。玄宗“降辇
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李白
步迎,如见绮皓。以七宝床赐食,御手调羹以饭之……出入翰林中,问以国政,潜草诏诰,人无知者”(李阳冰《草堂集序》)。
但不久,就为朝中权贵所谗毁,天宝三载以“赐金放还”的名义被迫离开长安。
44-55岁,十载漫游时期:
他沿黄河而下,来到洛阳,在这里与杜甫结下千古传诵的深厚友谊。后寄家东鲁,南下吴越,北上蓟门,进行了近
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李白
十年的漫游。
55-62岁,报国蒙冤时期:
安史乱起,永王李璘奉玄宗普安郡制置诏,出兵东南,李白以为报国的时机已到,入永王幕。而此时肃宗李亨已即位灵武,以叛乱罪讨伐李璘,李白也蒙冤入狱,长流夜郎,后在途中遇赦。
宝应元年(762),病逝于当涂。
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创作背景
唐玄宗天宝三载(744),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京。第二年,他即将由东鲁(今山东一带)南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。
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思路知多少
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解题
如何理解题目“梦游天姥吟留别”?
“梦游”:梦中游历。这是一首记梦诗。
“天姥”:天姥山,传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,是仙境的象征,也是著名的道家仙山。从“梦游天姥”得知这是一首“游仙诗”,即以遨游仙境为主题的诗歌。
“留别”:即出行的人借诗文向留下的人告别。
“吟”:是乐府歌行体的一种,形式不拘一格。
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根据以下四个问题,厘清文章思路。
1.诗歌的诗眼是什么?
2.“梦游天姥”入梦的原因?
3.由现实转入梦境的过渡句?
4.由梦境转入现实的过渡句?
理清思路
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理清思路
1.诗眼是“梦”。
2.海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
3.我欲因之梦吴越。
4.忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
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理清思路
梦因
梦境
梦感
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产品运行
题为“梦游天姥”,为何开篇要“谈瀛洲”?
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;
越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。
以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头。
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梦里知多少
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解梦
1.诗人是如何进入梦境的?
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
2.赏析“飞”“度”两字?
“飞”写出了急切心情和飘逸似仙的姿态。“度”是因为在湖面上的天空中“飞”,非在水中游。
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解梦
读第2段,思考:梦游部分共描绘了几幅图景,并用1—2个词归纳每一幅图景的特色。
第一幅:月夜度湖(从“我欲因之梦吴越”到“渌水荡漾清猿啼”),激情清幽。
第二幅:白日登山(从“脚著谢公屐”到“迷花倚石忽已暝”),壮观雄奇。
第三幅:山之夜景(从“熊咆龙吟殷岩泉”到“日月照耀金银台”),神奇迷离。
第四幅:仙人登场(从“霓为衣兮风为马”到“仙之人兮列如麻”),壮丽辉煌。
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解梦
月夜飞渡图
登山奇观图
山中夜景图
洞天奇景图
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解梦
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。
诗人为何提到“谢公”?
谢灵运是南朝时期著名的山水诗人,他热衷政治仕途,但到了刘宋时代,他的仕途地