内容正文:
第2课 诸侯纷争与变法运动
课标要求
了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国变法运动的必然性
了解孔子、老子学说与百家争鸣局面及其意义
授课提示:对应学生用书第10页
一、列国纷争与华夏认同
1.列国纷争
领域
春秋争霸
战国纷争
背景
(1)周王室衰微,失去“天下共主”地位
(2)各诸侯国政治经济发展不平衡
封建土地私有制逐步确立,新兴地主阶级力量壮大
内容
东方齐国、北方晋国、南方楚国、长江下游的吴国和越国等先后建立了霸权
(1)“三家分晋”和“田氏代齐”
(2)“战国七雄”
影响
周朝传统的政治秩序遭到破坏,权力下移
奴隶社会趋于瓦解,国家趋于统一
2.华夏认同
原因
诸侯争霸,战争频繁;民族交往加速;礼乐制度教化
表现
(1)春秋时期,在频繁往来和密切联系中,少数民族产生了华夏认同观念
(2)进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族
影响
华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛;推动了民族交融,有利于形成统一多民族国家的认同感;为中华文明多元一体的政治格局奠定了基础
二、经济发展与变法运动
1.经济发展
农业
铁制农具开始使用,牛耕得到推广,水利灌溉工程的兴建
手工业
冶铁技术出现,手工业分工更加细密
商业
货币流通广泛,各地涌现出一批人口众多,商贾云集的中心城市
2.变法运动
(1)背景:战国时期兼并战争日益剧烈,为了富国强兵,变法运动成为潮流。
(2)结果:推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。
3.商鞅变法
(1)时间:开始于公元前356年。
(2)内容:涉及经济、军事、政治、社会习俗等内容。
(3)特点:是持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。
(4)影响:使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。
三、孔子和老子
1.背景:针对礼崩乐坏、社会动荡的形势,就伦理和政治重建问题提出理论主张。
2.主张
项目
孔子
老子
地位
儒家学派的创始人
道家学派的创始人
思想
内容
(1)核心观念是“仁”,主张统治者“为政以德”
(2)恢复西周等级森严的礼乐制度
(3)制度随着时代变化应当有所改良
(1)唯物论:“道”是天地万物的本原,追求天人合一
(2)辩证法:事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾
(3)政治:主张顺其自然,无为而治
教育
成就
(1)“有教无类”的思想办学推动了私学的发展
(2)整理的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献成为儒家的经典
—
四、百家争鸣
派别
代表
主张
性质
影响
儒家
孟子
人性善,提倡“仁政”
是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次思想解放运动
为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础;成为后世中华思想文化的源头活水,影响深远
荀子
人性恶,主张隆礼重法
道家
庄子
崇尚逍遥自由
阴阳家
邹衍
五行之间相生相胜,是对自然界朴素的科学认识
墨家
墨子
提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”,用人“尚贤”
法家
韩非
主张法治,控制臣民,中央集权
社会情景
1.[详见中外历史纲要(上)教材]春秋后期到战国前期出现“三家分晋”和“田氏代齐”历史现象反映的本质问题是什么。
提示:是诸侯国士大夫专政夺权运动的高潮,是一场社会转型运动,也是传统社会秩序崩溃的反映。
学术情景
2.[详见中外历史纲要(上)教材]“春秋战国时期阶级关系发生变化,上层建筑变革”有何具体表现?
提示:阶级关系:新兴地主、自耕农、士阶层崛起。上层建筑:分封制崩溃、宗法制遭到破坏、奴隶制走向崩溃、封建制度逐步形成、社会大变革、思想争鸣出现。
生活情景
3.[详见中外历史纲要(上)教材]说一说对战国时期各国货币多元并存的史料价值理解。
提示:是研究当时社会经济发展的实物史料、一手史料;表明货币流通广泛、商品经济繁荣;同时也揭示出政治格局的分裂;货币标准统一是大势所趋。
学习情景
4.[详见中外历史纲要(上)教材]“史料阅读”:在战国诸侯争霸、政局动荡的背景下,为什么以齐国为代表的各国经济却蓬勃发展?
提示:铁器牛耕的使用和推广;封建制生产方式的确立;诸侯国纷纷变法,富国强兵;齐国靠近沿海地理位置优越;各地经贸往来交流。
学术情景
5.[详见中外历史纲要(上)教材]谈谈对商鞅“治世不一道,便国不法古”的思想认识。
提示:研究商鞅变法精神理念的一手史料、文字史料;表达了商鞅敢于挑战陈旧观念的创新精神;体现了商鞅变法顺应时代潮流的进步性。
学术情景
6.[详见中外历史纲要(上)教材]百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映。这里的所谓“大变革”主要体现在哪些方面?
提示:生产工具