《登泰山记》课件33张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册

姚鼐 望岳 ——杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 学习目标： 1.掌握通假字、重点实词、文言句式、文化常识。 2.赏析精彩的写景片段，提高审美鉴赏能力。 3.品味姚鼐在美景中寄托的情感和人生态度。 3 《登泰山记》是一篇山水游记。作者姚鼐，字 姬传 ，一字________，室名________，其文集名因此而来。他是________派古文家，清朝人，乾隆二十八年进士，曾任刑部郎中、《四库全书》纂修官等。著有《惜抱轩全集》，他所编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。他与___________、 等同属三人并称为 “ ”。该流派作家主张文学兼具_____、_____、辞章之长，注重内容和形式的关系，在文论和写作方面都有一定成就。 知人论世 梦谷 惜抱轩 桐城 方苞 刘大櫆 桐城三祖 义理 考据 知人论世：姚鼐（1732年—1815年） 1750-1763 13载坎坷科举路 乾隆31年（1766） 兵部主事 乾隆37年（1772） 刑部郎中 乾隆38年（1773） 参与编《四库全书》 乾隆39年（1774） 辞官，不入仕途 1776-1815 教学著书 文学派别：桐城派 5 文学常识 桐城派 桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”（因这三人都是桐城人，又都以古文辞著名，世称桐城派）。 桐城派的文章，内容多宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。桐城派主张学习《左传》《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品，讲究“义法”，要求语言“雅洁”。代表作品如方苞的《送左未生南归序》《武季子哀辞》、姚鼐的《登泰山记》等。 桐城派散文特点：提出“义法”主张。“义”指文章的中心思想，“法”指表达中心的形式技巧。“文章风貌一般简洁平淡，而鲜明生动不足”。 泰山，古称东岳，又称岱山，岱宗，是我国五大名山之一，和南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山并称“五岳”，因其居东，突兀挺拔，雄伟壮丽，被称为“五岳之首”“五岳独尊”。 泰山 泰山 泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜、帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。 封禅是一个汉语词语，拼音是fēng shàn，封为"祭天"，禅为"祭地"，是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。远古暨夏商周三代，已有封禅的传说。出自《管子·封禅篇》。 古人认为群山中泰山最高，为"天下第一山"，因此人间的帝王应到最高的泰山去祭过天帝，才算受命于天。在泰山上筑土为坛祭天，报天之功，称封;在泰山下梁父或云云等小山上辟场祭地，报地之功，称禅。这是古代帝王的最高大典，而且只有改朝换代、江山易主，或者在久乱之后，致使天下太平，才可以封禅天地，向天地报告重整乾坤的伟大功业，同时表示接受天命而治理人世。 封禅仪式在中岳嵩山和东岳泰山中都曾举行过，但以泰山的次数多且影响大而出名，自秦始皇开始，至宋真宗止，共有六帝十次封禅泰山，武则天一帝封禅嵩山。 基础知识 “登”，即由低处向高处行进，表明侧重于叙述描写游泰山的经过和所见所感。 “泰山”，山名，有“五岳之首"之称。 “记”，古代一种散文题材，本文属于山水游记。 解题 记是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志，叙事写人。 《桃花源记》（东晋·陶渊明）《小石潭记》（唐·柳宗元）《岳阳楼记》（宋·范仲淹） 《醉翁亭记》（宋·欧阳修） ①碑记：刻在石碑上记叙人物生平事迹。 ②游记：描写旅行见闻的散文体裁。 ③杂记：因事见义,杂写所见所闻不多加议论。 明确文体 预 习 检 测 重要字音。 汶（wèn）水 南麓（lù） 砌（qì）石 磴（dèng） 徂（cú）徕（lái） 晦（huì）日 绛（jiàng）色 若偻（lǚ） 樗（chū）蒱（pú） 石罅（xià） 膝（xī）盖 1.古代纪年月日法 （1）年号纪年法：由汉武帝开始有年号，年号纪年由此开始。 皇帝即位的第二年，都要改元，称元年，依次为二年、三年等。例如