内容正文:
【中职专用】统编版·职业模块
送瘟神
七律二首
毛泽东
作者简介
毛泽东(1893—1976),字润之,笔名子任。湖南湘潭人。诗人,马克思列宁主义者,无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,毛泽东思想的主要创立者。著有《毛泽东诗词》《毛泽东文集》等。
血吸虫病在中国流行了2000多年,对人民健康造成严重的危害。新中国成立后,政府对此高度重视,多次派出医疗队调查疫情义务治病。中共中央于1956年专门成立防治血吸虫病领导小组。很快,此项工作取得了突破进展。1958年6月30日《人民日报》报道了这个消息,刊载了通讯《第一面红旗——记江西余江县根本消灭血吸虫病的经过》。此时65岁的毛泽东,得知这一消息后,激动不已,欣然命笔,写成了不朽的诗篇《送瘟神二首》
创作背景
解 题
瘟神,迷信传说中主宰瘟疫之神。词中是指血吸虫病,运用拟人手法,形容血吸虫病危害之大,赫人听闻。
血吸虫病是人畜共患的一种寄生虫病,民间俗称“ 大肚子病”。
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血吸虫病传播途径
幼虫一旦侵入人或牲畜体内,无性繁殖,初下痢——厌食——消瘦 ——无力——死亡。无药可治,死亡率高。
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血吸虫病患者瘦弱不堪,腹部严重积水,常致残致死,危害极大。在瘟疫流行区,往往田地荒芜,人烟稀少,萧条荒凉。
血吸虫病成为危害人民生产、生活、生育、生长、生命的一种严重疾病。
朗读诗歌
七律二首 送瘟神
读六月三十日《人民日报》,余江县消灭了血吸虫。浮想联翩,夜不能寐。微风拂煦,旭日临窗。遥望南天,欣然命笔。
其 一
绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!
千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。
其 二
春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。
天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。
朗读《七律二首 送瘟神》,把握两首诗的情感基调。
低沉、担忧之情
激昂、豪迈之情
揣摩跟读
这两首诗是联章体,通过血吸虫病在旧社会长期流行,危害严重和新社会迅速被消灭的鲜明对比,揭露了旧社会给劳动人们造成的沉重灾难,歌颂了社会主义制度及劳动人民在共产党的领导下焕发出来的冲天干劲和改造山河的英雄业绩。
整体感知
赏析诗句
其一
绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!
千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。
wǎng
huà tuó
bì lì
xiāo shū
wēn
shǐ
第一首诗是写历史,描写解放前旧中国血吸虫病长期肆虐,广大农村凄凉萧条的景象和劳动人民悲惨的处境,深刻揭露批判了旧社会。
绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何。
其中“绿水青山”表明江南山清水秀,用山水的“枉自多”来暗示人民之稀少,揭示了血吸虫病危害之严重。像华佗那样想救死扶伤的名医对血吸虫也毫无办法,以此说明长期以来人民深受血吸虫病之害。
祖国大地上白白有这么多的绿水青山,连神医华佗拿小小的血吸虫也没有根治的办法。
这写出了旧中国无法对付血吸虫病的境况。
赏析诗句
千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。
两句通过视觉、听觉形象地勾画出了广大江南农村遭受血吸虫病危害的悲惨图景:荒草丛生,秽污遍野,人们死的死,逃的逃,一片萧条冷落,人们能听到的似乎只有鬼的哀歌。
许多村庄荒草丛生,杳无人迹,瘟疫无情蔓延,濒于死亡,千门万户家破人亡,听到的只是鬼在唱歌。
赏析诗句
坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
两句是作者运用浪漫的手法通过丰富的想象展示了岁月的流逝。
人们住在地球上,不知不觉中,一日行走八万里的路程,沿着天路遥遥地看过浩渺的星河。
赏析诗句
牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。
想象神话故事中的“牛郎”,通过 “牛郎”的发问及诗人的回答,把丰富的想象和社会现实结合起来。
这是第一首诗意的结束,也是第二首诗的起点。
牛郎如问起血吸虫病的事,一切悲欢离合都已随着时光的流逝而成为过去。
赏析诗句
绿水青山枉自多,
华佗无奈小虫何!
千村薜荔人遗矢,
万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,
巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事,
一样悲欢逐逝波。
首联概括写出了旧社会血吸虫病危害的严重,暗示了血吸虫病祸害的根源在于反动的社会制度。
颔联在首联总结的基础上,进一步对血吸虫病危害做具体描述,这两句不仅仅是江南血吸虫病患区的真实写照,也是整个中国黑暗社会的缩影。
颈联以无穷无尽的宇宙来比拟旧社会劳动人民无边无际的苦难,更为有力地批判了旧社会。
尾联挖掘了牛郎织女神话故事的积极意义,把牛郎作为劳动人民的神,在天上关心劳动人民的疾苦。
其一
赏析诗句
其二
春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。
天连