内容正文:
西安市庆华中学教学设计专用纸
课题
8.2《梦游天姥吟留别》
课 型
诗词鉴赏课
学情分析
高一的学生已经具备了一定的语文素养和诗歌鉴赏能力,能够理解和欣赏一些古典诗歌。但是,这首诗的写作背景和文化内涵对于学生来说可能比较陌生,需要教师进行适当的讲解和引导。同时,这首诗的语言和意境也需要学生进行深入的品味和鉴赏,才能更好地理解和感受诗歌的魅力。
教材分析
《梦游天姥吟留别》是统编版高中语文必修上册第八课的内容,是唐代诗人李白的代表作之一,也是中国古典诗歌中的经典之作。这首诗通过对梦境的描绘,表达了诗人对自由、光明的向往和追求,以及对现实的不满和反抗。这首诗语言优美、意境深远,具有很高的文学价值和艺术价值。
设计理念
《梦游天姥吟留别》设计分为三部分:知人论世+理清思路+诗文解读,重点为诗文解读部分,通过作者作者梦游天姥的游览过程为脉络展开,分别理清梦游之由,梦游之景,梦醒之感,从而理解行文思路并理解原文,熟记重点,体会诗人情感。
教学目标
(必备知识 关键能力 学科素养 核心价值)
1. 语言的建构和运用:能够理解并运用《梦游天姥吟留别》中的词汇和句式,提高语言表达能力。
2. 思维的发展和提升:能够通过对诗歌的分析和鉴赏,培养学生的逻辑思维和创新思维能力。
3. 审美的鉴赏和创造:能够欣赏《梦游天姥吟留别》的语言美和意境美,提高审美能力和创造美的能力。
4. 文化的理解和传承:能够了解《梦游天姥吟留别》的文化背景和文化内涵,传承和弘扬中华优秀传统文化。
教学重点
理解诗歌的内容和情感,欣赏诗歌的语言美和意境美。
教学难点
理解诗歌的写作背景和文化内涵,培养学生的审美能力和创造美的能力。
教学方法
诗歌朗诵,多媒体教学,小组讨论。
课前准备
PPT、教学设计、视频。
教
学
过
程
(教师主导活动 学生主体活动 设计意图)
1、 情境导入
他,是中国诗人队伍里的游侠。横扫中原山水大地,狂飙突进。洞庭烟波,赤壁风云,蜀道猿啼,浩荡江河,豪气纵横,灵动飞扬。
他,仗诗走天涯,饮酒闯天下。“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”;“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”;“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气。绣口一吐, 就是半个盛唐”。他的豪放旷达无人能及,他的飞逸潇洒无人能比,一挥宽舒袂袖即成一派洪流猛浪。
他就是——李白。
二、知人论世
(1) 作者介绍
李白(701 年-762 年)
字太白,号青莲居士。我国伟大的浪漫主义诗人(擅用奇特的想象和大胆夸张的手法),被历代文人称为“诗仙”,诗风豪放飘逸。他的诗留传下来的近千首,各体皆备,都有脍炙人口的名篇,尤以七言歌行和五、七言绝句成就最大。其诗气象宏大,格调雄浑,感情豪迈,境界开阔,清新自然,余味无穷。杜甫称赞其诗“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。
(2) 写作背景
中国文人最理想的人生境界:
少年游侠:“诗仙”生平:
14岁 立志“安社稷”“济苍生”
25岁 仗剑远游,求仕无果
42岁 奉诏入京,供奉翰林
44岁 权贵排挤,赐金放还
54岁 安史之乱,从军报国
56岁 兵败流放,中途遇赦
61岁 再请从军,因病折回
62岁 病逝当涂
浪迹天涯,遍交好友
仗剑江湖,快意恩仇
中年游宦:
在朝为官,匡扶天下
济苍生安社稷,建不世之功
老年游仙:
功成名就,飘然而去
归隐山林,求仙学道
(3) 文体知识——歌行体
吟,乐府歌行体的一种,多有悲愁慨叹之意,形式不拘一格。乐府诗歌分为歌、歌行、引、曲、吟等小类。
(4) 题解:该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”,全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历,来“留(诗)(赠)别(东鲁诸公)”。
【学习活动一】诵读感知
1.强调重点字音
2.欣赏方明朗诵的《梦游天姥吟留别》
3.学生自读
【学习活动二】理清思路
本诗围绕着“梦”写了什么内容?
明确:
第一段:梦游之由(起)——叙述
第二段:梦游之景(见)——描写
第三段:梦醒之感(叹)——议论、抒情
现实—梦中—现实
【学习活动三】诗文解读
(1) 第一段——梦游之由
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
微茫:景象模糊不清的样子。
信:确实、实在。
语:yǔ 谈论。
或:有时,有的时候。
横:遮蔽。
拔:超出。
东南:名词作状语,向东南。
倾:偏斜,倒下。
译文:
航海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确实不易寻求;吴越一带的人谈起天姥山,云霞忽明忽暗(天姥山)有时可以看到。天姥山连接着天遮住了天空,(它)山势高过五岳,遮蔽了赤城山。天台山虽高四万八千丈,对着天姥山,(天台山)像要拜倒在它的东南面一样。
1.第一段用了什么艺术手法来写天姥山?请简要赏析。(手