中国传统文化主题学习班会课件----鸦片战争以前的中国文化

主题学习班会 中国传统文化 中国传统 中国传统 虽有佳肴，弗（fu）食不知其旨也； 虽有至道，弗学不知其善也； 是故学然后知不足，教然后知困， 知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 故曰：教学相长也。 ——《礼记·学记》 中国传统 知之者不如好之者， 好之者不如乐之者； 吾生也有涯， 而学无涯。 —— 《论语·雍也》 嘤其鸣矣，求其友声 ——《诗经》 壹 什么是中国传统文化 贰 中国传统文化的类型 叁 对中国传统文化的理性分析 中国传统 壹 什么是中国传统文化 中国传统 壹 文明与文化的区别： 德国学者把文明与文化作了严格的区别：文明是属于物质的、技术的、客观的；文化是精神的、信仰的、主观的。 壹 叁 中国学者则认为：“文化与愚昧，文明与野蛮，是相互对立、相互排斥的”；另一种意见认为：“文化包括文明，它的范围比文明更广泛。因为文化是人类的一种活动，而文明属于文化活动的成果、表象”。“文化是指人类社会实践过程中所创造的物质文明和精神文明的总和”。 贰 苏联学者认为：文明是用物质形式来说明，而文化则是使文明更高尚的精神价值。例如，“镰刀和犁、火车和飞机、浴室和厕所等等都是文明的成果。文化的成果则主要表现在道德意识和与之相应的活动中，表现在哲学——人文科学思维和艺术创作中”。 中国传统 壹 第一种观点 认为文化是过程。埃尔伍德(Ellwood)在《文化进化》中认为，文化是一种学习和制造工具，特别是制造定型工具的过程。苏联学者认为：“文化这个概念用来表明一定的历史时代，社会经济形态，具体社会、民族和民族的物质和精神的发展水平(如古代文化、社会主义文化、玛雅文化，)以及专门的活动或生活领域(劳动文化、艺术文化、生活文化)。” 贰 第二种观点 认为是指生活方式。威斯莱（Wissler）在其《人与文化》一书中说，“文化是一定民族生活的形式。” 叁 第三种观点 认为文化是人类特有的现象。法国学者 认为，文化是一个社会群体所特有的文明现象的总和。 肆 第四种观点 认为文化是一种复合体。西方学术界对文化所下的经典定义当推英国人类学家、文化学的奠基人E·B·泰勒，他在其代表作《原始文化一书中给“文化”做出如下定义：文化是“包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所具有的种种能力、习性在内的一种复合整体。” 壹 文化的定义 中国传统 壹 广义的文化和狭义的文化 1973年版《苏联大百科全书》将文化概念作了广义和狭义的区分。 广义的文化：“是社会和人在历史上一定的发展水平，它表现为人们进行生活和活动的种种类型和形式，以及人们所创造的物质和精神财富。”而作为狭义的文化，“仅指人们的精神生活领域。” 中国传统 【广义的文化】 壹 广义的文化和狭义的文化 我国1979年出版的《辞海》对“文化”一词的解释是： 从广义上说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义来说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。 泛指一般知识，包括语文知识在内。 指中国古代封建王朝所施行的文治和教化的总称。 中国传统 【狭义的文化】 壹 广义的文化和狭义的文化 我国多数学者认为： 狭义的文化是人类精神活动的产物，是纯粹精神创造的成果，如哲学、科学、文学、艺术、道德、风尚与宗教等方面的内容，是一种观念形态。广义的文化是人类一切精神文明与物质文明的总和。 一般而言，广义的文化，是人改造世界的方式和能力以及改造世界过程中所创造的一切成果，这包括物质和精神成果。狭义的文化，特指人们所创造的精神产品，诸如制度、哲学、宗教、文学、史学、艺术、科学与技术等。深义的文化，就是比物质和精神文化更为深层的、最本质的、最核心的表现，它是民族性和时代性相结合形成较为稳定的民族文化、民族心理精神的表现，称为民族魂或民族性格。 中国传统 壹 什么是中国传统文化 第一，什么是传统。 传统，就是指历史积淀、沿袭传承的具有一定特色的思想文化、生活方式、道德风俗、价值观念、行为心态等诸要素构成的稳定的有机系统。它是由特定的人类群体创造、沿传、信奉和遵循的稳定的文化模式。 第二，什么是传统文化。 所谓传统文化，是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在每一个民族中间具有民族形态的文化。它是一个民族的历史遗产在现实生活中的展现，有着特定的内涵和占主导地位的基本精神。它负载着一个民族的价值取向，影响着一个民族的生活方式，聚拢着一个民族自我认同的凝聚力 。 中国传统 壹 什么是中国传统文化 第三，什么是中国传统文化。 中国传统文化，具体而言，就是1840年鸦片战争以前的中国文化。展开来讲，中国传统文化，就是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在中华民族中间具有稳定形态的中国文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、